බුද්ධගයාවට පහරදීමේ අන්තවාදී සූදානමක්

ඉන්දියාවේ බුද්ධගයා විහාරයට ප‍්‍රහාරයක් එල්ල කිරිමට සැලසුම් කළ පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු නවදිල්ලි පොලිසිය විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබෙන බව ඉන්දීය හින්දු පුවත් පත වාර්තා කරයි.
අත්අඩංගුවට ගත් පුද්ගලයින් ඉන්දිය මුජහිදීන් කි‍්‍රයාකාරින් යැයි සැකකෙරෙන අතර දකුණු දිල්ලියේ පුල් පේහෙලාද්පුර් ප‍්‍රදේශයේදි  මෙම සැකකරුවන් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
පුපුරණ ද්‍රව්‍ය විශාල තොගයක් සහ බෝම්බ සෑදිමට ගන්නා උපකරණ රැසක් ද ඔවුන් සතුව තිබි සොයා ගෙන ඇත.
සැකකරුවන් බිහාර් ප‍්‍රදේශයේ බුද්ධගයා විහාරයට ප‍්‍රහාරයක් එල්ල කිරිමට සුදානම් බවට ලද තොරතුරු මත ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගත් බව ආරක්ෂක අංශ ප‍්‍රකාශ කර ඇති අතර මේ සමගම බුද්ධගයාව ආශ‍්‍රිතව ආරක්ෂාව තර කිරිමට ද පියවර ගෙන ඇති බව ඉන්දිය ආරක්ෂක අංශ ප‍්‍රකාශ කර තිබේ.

බුද්ධගයාවට ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාර එල්ල වීමේ අවදානමක්, හමුදා ආරක්‍ෂාව යොදයි
මූලාශ්‍රය - http://lankacnews.com/sinhala/foreign-news/84020/

ඉන්දිය මුජහිදීන් කි‍්‍රයාකාරින් විසින් ප‍්‍රහාරයක් එල්ල කිරීමේ තොරතුරු හෙළිවීමත් සමඟ දකුණු බුද්ධගයා විහාරයේ ආරක්‌ෂාව තර කිරීමට හමුදා ආරක්‍ෂාව යොදාවා ඇතැයි ඉන්දීය පුවත් සේවා පවසයි.

එමෙන්ම බිහාර් ප්‍රාන්ත ආණ්‌ඩුව විසින් බුද්ධගයාවේ ආරක්‌ෂාව සඳහා අතිරේක පොලිස් භට පිරිස්‌ද යොදවා ඇති අතර ඒ ප්‍රදේශය පුරා පාමුර සංචාර ද වැඩිකර ඇත.

පසුගියදා දිල්ලියේදී අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ ඉන්දීය මුජහිඩීන් නම් සංවිධානයේ සාමාජිකයන් විසින් හෙළි කර ඇති තොරතුරු මත මෙම ආරක්‌ෂක කටයුතු තර කර ඇති අතර බුද්ධගයා විහාරයට ඇතුළුවන බැතිමතුන්ගේ ශරීර පරීක්‍ෂාවද සිදු කෙරේ.

Read More

බෞද්ධයන් අන්‍යාගමට හරවන ඉවැන්ජලිකල් කල්ලියක්‌

බෞද්ධයන් අන්‍යාගමට හරවා යක්‌ෂයා පලවා හැරීම වෙනුවෙන් බුදු පිළිම පොළොවේ ගසන මූලධර්මවාදී ක්‍රිස්‌තියානි කල්ලියක්‌ කොටුකර ගැනීමට බොදුබල සේනා සංවිධානයට හැකිව තිබේ.

පිළියන්දල බටකැත්තර ප්‍රදේශයේ නිවසකදී මෙම කණ්‌ඩායම බොදු බල සේනා සංවිධානය විසින් කොටු කර ගෙන දෙහිවල පොලිසියට භාරදී ඇත.

නැදිමාල ප්‍රදේශයේ තරුණයකු මීට මාස කිහිපයකට පෙර අන්‍යාගමික තරුණියක්‌ හා විවාහ වී තිබේ. මෙම තරුණිය නිතරම කෑ ගසමින් කෝලාහල කිරීම නිසා එම තරුණයා සිය බිරිය අතහැර පැමිණ ඇත.

කෙසේ නමුත් දෙදෙනා නැවත සමාදාන වී එක්‌ව වසද්දී ගෙදරට පැමිණි පාස්‌ටර්වරයෙක්‌ මේ තරුණියට යක්‌ෂයෙක්‌ වැසී ඇති බවත් එම යක්‌ෂයා පලවා හැරීම සඳහා නිවසේ බුදු පිළිම පොළොවේ ගැසිය යුතු බවත් ප්‍රකාශ කර ඇත. මෙම පාස්‌ටර්වරයා බෞද්ධ තරුණයාවත් මූලධර්මවාදී ආගමට හරවාගෙන ඔහු ලවාම මේ පිළිම පොළොවේ ගසා ඇත.

මේ තරුණයාගේ විපර්යාසය ඔහුගේ දෙමාපියන්ට දැනගන්නට ලැබී මේ ගැන බොදු බල සේනා සංවිධානයට දන්වා ඇත. ඒ අනුව පූජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥාණසාර හිමියන් ඇතුළු බොදු බල සේනා සාමාජිකයෝ මෙම මූලධර්මවාදී කල්ලිය කොටුකර ගෙන ඇත.

බොදු බල සේනා සාමාජිකයන් හමුවේ පාපොච්චාරණය කර ඇති මේ පාස්‌ටර්වරයා පවසා ඇත්තේ තමන්ට බෞද්ධ තරුණ තරුණියන් අන්‍යාගමට හරවා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය සඳහා විදේශ ආයතනයකින් මුදල් ලැබෙන බවයි. "ද නේම් ඔෆ් ලොර්ඩ් ජීසස්‌""""" නම් ඉවැන්ජලිකල් කල්ලිය මගින් මේ පිරිස්‌ මෙහෙයවන බව බොදු බල සේනා සංවිධානය කියයි.

මෙහිදී අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ පාස්‌ටර්වරයා මෙරට විද්යුත් මාධ්‍ය ජාලයක සේවය කරන අයෙක්‌ බවද හෙළි වී ඇත.

මෙම සිද්ධිය ගැන "දිවයින" සමග අදහස්‌ දැක්‌වූ පූජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥාණසර හිsමියෝ මෙසේ පැවසූහ.

ඉවැන්ජලිකල් කල්ලි නිසා අසාර්ථක වූ පවුල් 500 ක්‌ පමණ අපේ සංවිධානය මගින් හඳුනාගෙන තියෙනවා. මේ රට ආගමික බිල්ලන්ගෙන් ගලවා ගන්න අපි කටයුතු කරනවා. බුදු පිළිම කඩන මේ ඉවැන්ජලිකල් කල්ලියේ ප්‍රධානියා වන 27 හැවිරිදි දිනේෂ් නමැති තැනැත්තා උපතින් හින්දු අයෙක්‌. පසුව ඉවැන්ජලිකල් ආගමට හැරිලා දේව ගැතිවරයෙක්‌ වෙලා තියෙනවා. මීට පෙරත් අපි, මරාගෙන මැරෙන බෝම්බකරුවන් ලෙස පෙනී සිටි පාස්‌ටර්වරුන් 18 දෙනෙක්‌ අල්ලා ගත්තා. මේ වැරදිකරුවන්ට එරෙහිව අපි ඉදිරියටත් ක්‍රියාත්මක වෙනවා.

මූලාශ්‍රය - http://www.divaina.com/2012/10/15/news22.html

Read More

සභ්‍යත්වයේ හා සාමයේ ආගමේ නාමයෙන්... ඉගෙනගන්න ඉල්ලූ දැරියකට තලේබානුවෝ වෙඩි තබති

මූලාශ්‍රය - http://lankacnews.com/sinhala/foreign-news/83708/

ගැහැණු ළමුනට අධ්‍යාපනය ලැබීමට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් සටන් කළ දාහතර හැවිරිදි පාකිස්තාන දැරියක් වෙඩි පහරට ලක්වී ඇත. වයඹ දිග පාකිස්තානයේ වෙසෙන මලාලා යුසුෆ්සායි ජාත්‍යන්තර සාම ත්‍යාගයක් සඳහා නාම යෝජනා ලබා සිටියාය.
පාසල අවසන්ව නිවස බලා එමින් සිටියදී හඳුනා නොගත් තුවක්කු කරුවන් ඇයගේ බෙල්ලටත් ඔලුවටත් තුවාල සිදු කරමින් මෙම ප්‍රහාරය එල්ල කර ඇත.
තාලිබාන් පරිපාලනය විසින් ගැහැණු ළමුන්ට පාසල් අධාපනය ලැබීම තහනම් කොට ඇත.
වෙඩි ප්‍රහාරයකට ගොදුරු වූ මලාලා යූසුෆ්ෂායි නම් පාසල් දැරිය පෙෂවෝර් නගරයේ රෝහලක ප්‍රතිකාර ලබමින් සිටින රෝහල් වෛද්‍ය කාර්ය මණ්ඩලය දැරියගේ හිසෙන් පතරොමක උණ්ඩයක් ඉවත් කිර තිබේ.
පාසල් දැරියට වෙඩි තැබීමේ වගකීම තාලිබාන් ව්‍යාපාරය විසින් භාර ගෙන ඇත. වෙඩි තැබීමට ලක් වූ දැරිය වෙනුවෙන් සහයෝගය පළ කරමින් දහස් ගණනක් ජනතාව පණිවුඩ එවා තිබේ.

Read More

බොදු බල සේනා තවත් සවි ගැන්වෙයි!

බොදු බල සේනා සංවිධානයේ කළුතර දිසා මහ සමුළුව, ඔක්තොම්බර් මස 13වන සෙනසුරාදා දින ප.ව. 2.00 ට කළුතරදී පැවැත්වෙන අතර, බංගලිදේශ මූලධර්මවාදීන්ට එරෙහිව සාමකාමී විරොධතාවයක් එදිනම ප.ව. 2.00 ට නුවරදී පැවැත්වේ! 

අභිමානවත් හෙළ දූ පුතුනි සිහල විරු දනන්ගේ උරුමය සුරැකුමට පෙලගැසෙන්න!


There are 2 events organized by Bodu Bala Sena (BBS), one in KALUTARA, BBS Kalutara District Meeting (BODU BALA SENA KALUTARA DISA MAHA SAMULUWA), held@2pm on 13th & other in KANDY, against Bangladesh fundamentalists on same day @2pm. Dear patriots, join appropriately!

Read More

"මින්මතු කිසිම පල්ලියක් නොකැඩෙන බවට ජනපති අපට සහතිකයක් දුන්නා"

- හකීම්
 
මුසල්මානුවන්ගේ බිඳ වැටෙන්නේ පන්සල් තුළ ගොඩනැගුනු අනවසරව ඉඳිකිරීම්...

නැගෙනහිර ඇතුලු මුළු රටේම බොදු උරුමය අන්තවාදීන්ගේ තර්ජනයේ! 
 
මින්මතු කිසිම බොදු වෙහෙරක්, පන්සලක්, පුදබිමක් ඩෝසර් නොවෙන බවට, බලෙන් අත්පත් කර ගන්නට ඉඩ නොදෙන බවට සහතික දෙන්නේ කව්ද?


මුහුදු මහා විහාරය ඩෝසර් කිරීම - http://denethharinna.blogspot.com/2012/06/blog-post.html
අක්කරෙයිපත්තුවේ වැනසූ ඉපැරණි දාගැබ (මොට්‌ටයාගල දාගැබ) - මුස්ලිම් අන්තවාදයේ ඊළඟ ගොඳුර කුමක්ද? - http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/blog-post_11.html
අක්කරෙයිපත්තුවේ වැනසූ ඉපැරණි දාගැබ - මුස්ලිම් අන්තවාදයේ ඊළඟ ගොඳුර කුමක්ද (2)? - http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/2.html
අන්තවාදයේ නවතම බිල්ල - මුසල්මානුවන් වැනසූ අනුරපුර සෙනවිරත් පිරිවෙන- http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/blog-post_8.html
දඹුල්ල අනවසර පල්ලිය, කූරගල බොදු බිම ආදිය පිළිබඳ මුස්ලිම් අන්තවාදයේ නිරුවත සැකෙවින්...- http://denethharinna.blogspot.com/2012/07/blog-post.html 

සිහල විරු දනන්ගේ උරුමය, මුසල්මානු අන්තවාදීන් කොල්ලකද්දී, තවමත් විලිලැජ්ජා නැතුව, ඔවුන්ගේ ගුබ්බෑයම් වල ලඟිමින්, මිලදී ගැනුමකදී සහ විකිණුමකදී, ඔවුන් ධනවත් කරමින්, ඒ විශිෂ්ට උරුමය මහ පොළොව තුළ වලදමන්නට ඔබත් උදව් දෙනවාද? 

ඥතිවරුනි, මොහොතක් සිතන්න!

Read More

මුන්නේෂ්වරම බෞද්ධ පුදබිමක්, සෙල්ලිපිය හංගලා

මූලාශ්‍රය -  http://lankacnews.com/sinhala/main-news/83245/

හලාවත මුන්නේෂ්වරම් කෝවිල් භූමියේ තිබූ ඉපැරණි සෙල්ලිපියක් අතුරුදහන් වී ඇතැයි පුරාවිද්‍යා චක‍්‍රවර්තී එල්ලාවල මේධානන්ද හිමියෝ පවසති.
මෙම සෙල්ලිපිය කෝට්ටේ හයවැනි සිරි පැරකුම්බා රජ සමයේ එකක් බවත් පෙන්වා දෙති.
‘මුන්නේෂ්වරම් කෝවිල කියලා දැන් හැඳින්වූවාට අතීතයේදී මෙතැනි තිබ්බෙ දේවාලයක්. මේක බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයකට අයත්ව තිබුණු දේවාලයක්. මේ දේවාලේ පුද පෟජා පවත්වපු විදිහ, ඉතිහාසේ පිළිබඳ තොරතුරු ඇතුලත්ව තිබුණු සෙල්ලිපිය තමයි ඇතුරුදහන් වෙලා තියෙන්නේ.
මේ සම්බන්ධයෙන් විමසුවාම සෙල්ලිපිය පරණ ලිඳකට දාලා වහලා තියෙනවා කියලා දැනගන්න ලැබුණා. තමන්ගේ වැඩ කටයුතුවලට සෙල්ලිපිය බාධාවක් කියලා හිතලා සෙල්ලිපිය සඟවන්න ඇති.’ යයිද මේධානන්ද හිමියෝ පැවසූහ.

Read More

බෙංගාලි තලෙබාන්වරු බෞද්ධයින්ට පහර දෙති

මූලාශ්‍රය - http://www.divaina.com/2012/10/07/feature15.html

බංග්ලාදේශයේ තෙවැනි විශාලතම ආගම බුද්ධාගමයි. එරට ජනගහනයෙන් 0.7 ක්‌ ථෙරවාදී බෞද්ධයෝ වෙති. චිතගොන් කඳුකරයේ වෙසෙන ජුම්මා ගෝත්‍රිකයෝ සැදැහැවත් බෞද්ධයෝය. 1981 ජන සංගණනයට අනුව බංග්ලාදේශයේ වෙසෙන බෞද්ධයින්ගේ ප්‍රමාණය 538,000 කි. එරට ජනගහනය මිලියන 150 කි. ඒ අනුව බෞද්ධයින්ගේ ගණන ඉතාම සුළුතරයකි. ජුම්මා බෞද්ධයින්ට එරෙහිව කලෙක පටන් මුස්‌ලිම් අන්තවාදීහු නොයෙක්‌ නොපනත්කම් සිදු කළහ. එහෙත් ඉකුත් සෙනසුරාදා රාත්‍රියේ බෙංගාලි "තලෙබාන්වරු" සිය මෙහෙයුම් දියත් කළේ අසරණ බෞද්ධයින්ට එරෙහිවය.

මේ ප්‍රහාරය එල්ල වූයේ චිතගොන්හි රාමු ප්‍රදේශයේ බෞද්ධයින්ටය. වසර 300 කට අධික ඉතිහාසයක්‌ ඇති දැවයෙන් නිම වූ ඓතිහාසික වටිනාකමක්‌ ඇති විහාරස්‌ථානයක්‌, තවත් පන්සල් දහයක්‌ ඇතුළු බෞද්ධ නිවාස දුසිම් ගණනක්‌ ගිනි තැබිණි. මරණ බයේ බෞද්ධයන් උන්හිටි තැන් අතහැර පලා ගිය අතර අදත් සිය ගණනක්‌ දෙනාට ඇඳිවත පමණක්‌ ඉතිරිව තිබේ. මේ බෞද්ධයින්ට ප්‍රහාර එල්ල කිරීමට විසිපන්දහසකට අධික අන්තවාදීන් පිරිසක්‌ 29 වැනිදා රාත්‍රියේ පැමිණ ඇත.

ඇත්තෙන්ම මේ ප්‍රහාරයට හේතුව කුමක්‌ද? ෆේස්‌බුක්‌ වෙබ් අඩවියේ පළ වූ කුරානයට ගිනි තැබීමේ පිංතූරයකි. රාමු ප්‍රදේශයේ වෙසෙන 25 හැවිරිදි බෞද්ධ තරුණයකුගේ ෆේස්‌බුක්‌ පිටුවේ මේ ඡායාරූපය පළවී ඇතත් එය ඔහු විසින් දමන ලද්දක්‌ නම් නොවේ. ෆේස්‌බුක්‌ භාෂාවෙන් කියනවා නම් නොදන්නා අයකු විසින් මෙම ඡායාරූප ඔහුට ටැග් කර ඇත. මේ ටැග් කිරීමට වන්දි ගෙවන්නට සිදුවූයේ අසරණ බෞද්ධයන්ටය. ඇත්තෙන්ම බංගලාදේශයේ මිලියන 150 ක ජනතාවක්‌ විසුව ද ෆේස්‌බුක්‌ භාවිත කරන පිරිස ලක්‍ෂ තුනක්‌ පමණි. අපට පැහැදිලි වන්නේ මෙය බෞද්ධයින්ට පහරදීම සඳහා වුවමනාවෙන්ම සකස්‌ කළ කුමන්ත්‍රණයක්‌ බවයි.

ප්‍රදීප් බරුවා බංග්ලාදේශ බෞද්ධයෙකි. ඔහු ද මුස්‌ලිම් අන්තවාදයේ ගොදුරක්‌ විය. බරුවා මේ සිද්ධිය විස්‌තර කළේ මෙසේය. "මම එදා මගේ කඩේ හිටියේ. එකපාරට පිරිසක්‌ ඇවිල්ලා මගේ කඩේට ගිනි තිබ්බා. මම දුවලා ගිහිල්ලා මගේ බිරිඳත් දරු දෙන්නත් එක්‌ක හැංගුණා. පස්‌සේ ඇවිල්ලා බලනකොට මගේ නිවසත් පුච්චලා තිබුණා. ඇත්තටම මම ඉස්‌සරහට ජීවත් වන්නේ කොහොමද? මගේ හැමදේම නැති වුණා" බෙංගාලි තලෙබාන් ප්‍රහාරයට ලක්‌ වූ බරුවාගේ කතාව එසේය.

ඇමරිකාවේ නිපද වූ නබි නායකතුමා පිළිබඳ චිත්‍රපටයට එරෙහිව ලොව පුරා මුස්‌ලිම් රටවල දැවැන්ත උද්ඝෝෂණ හට ගැනිණ. ලිබියාවේ ඇමරිකානු තානාපතිවරයා ඝාතනය වූයේ ද මේ උද්ඝෝෂණ රැල්ල නිසාය. අවසානයේ මේ උද්ඝෝෂණ රැල්ල නතර වූයේ කොතැනින්ද? බංග්ලාදේශයේ බෞද්ධ විහාර ගිනි තබමිනි. නබි නායකතුමා ස්‌ත්‍රී ලෝලියකු ලෙස හඳුන්වා දෙමින් තැනූ චිත්‍රපටය නිෂ්පාදනය කරනු ලැබුවේ බෞද්ධයකු විසින් නම් නොවේ. මේ චිත්‍රපටය ගැන කිසිම චෝදනාවක්‌ බෞද්ධයින්ට එල්ල කළ නොහැකිය. එහෙත් මේ උද්ඝෝෂණ රැල්ල හරහාම බෙංගාලි බෞද්ධයින්ට පහරදීමට මුස්‌ලිම් අන්තවාදීහු ක්‍රියා කළහ.

සුනිල් බරුවා බෞද්ධ මාධ්‍යවේදියෙකි. අන්තවාදීන් වසර තුන්සීයක්‌ පැරණි පන්සලට පහරදීලා, ඒකෙ පිළිමත් පැහැරගෙන ගිහින්. ඇත්තෙන්ම බෞද්ධ ගම්මානය දැන් කුණාටුවකින් විනාශ වෙච්ච ගමක්‌ වගේ"යෑයි ප්‍රංශ පුවත් සේවයට පවසා තිබිණි. බංග්ලාදේශ අගමැතිනි ෂීක්‌ හසීනා මේ ප්‍රහාරයට වගකිවයුත්තේ විපක්‍ෂයට සහාය දෙන රැඩිකල් මුස්‌ලිම් කණ්‌ඩායම් බව ප්‍රකාශ කර තිබිණි. විශේෂයෙන්ම බංග්ලාදේශ ජාතික පක්‍ෂයේ මන්ත්‍රී ලුµdර් රහමන් කජාර් මේ ප්‍රහාරය පිටුපස සිටිනවා යෑයි චෝදනා එල්ල විය. කෙසේ වෙතත් බංග්ලාදේශ විපක්‍ෂ නායිකා කලිඩාෂියා ප්‍රකාශ කරන්නේ ආණ්‌ඩුවට බෞද්ධයින් ආරක්‍ෂා කිරීමට නොහැකි වී ඇති බවයි. මේ අතර බංග්ලාදේශයේ වැඩියෙන් අලෙවි වන බෙංගාලි පුවත්පත වන "ප්‍රොතොව් අලො ඩේලි" පුවත්පත ප්‍රකාශ කරන්නේ ප්‍රහාරය පිටුපස රොහින්ගා මුස්‌ලිම් අන්තවාදී කණ්‌ඩායමක්‌ සිටින බව එරට බුද්ධි අංශ විසින් සොයාගෙන ඇති බවයි. බුරුමයෙන් පලා ආ රොහින්ගාවරු විසිඅට දහසක්‌ බංග්ලාදේශයේ අනාථ කඳවුරුවල වෙසෙති. තවත් දහස්‌ ගණනක්‌ පසුගිය කාලයේ රහසිගතව බංග්ලාදේශයට පැමිණ ඇත.

බංග්ලාදේශ පොලිසිය ඉකුත් අඟහරුවාදා ප්‍රකාශ කළේ බෞද්ධ ගම්මානවලට පහරදීම පිළිබඳව පුද්ගලයින් 300 ක්‌ පමණ අත්අඩංගුවට ගත් බවයි. එමෙන්ම මෙම ප්‍රහාරය ඉතාම සංවිධානාත්මකව එල්ල කළ එකක්‌ බවත් පොලිසිය කියයි. 1971 දී බංග්ලාදේශ රාජ්‍යය නිර්මාණය වූ පසුව බෞද්ධයින්ට එල්ල වූ දරුණුම ප්‍රහාරය මෙය බව බංග්ලාදේශ බෞද්ධ සංගමයේ සභාපති අජිත් රන්ජන් බරුවා ප්‍රකාශ කරයි.

83 හැවිරිදි බංග්ලාදේශ මහානායක ශ්‍රීමද් සත්‍යප්‍රිය හිමිපාණන් ප්‍රකාශ කරන්නේ මේ අන්තවාදී ප්‍රහාර නිසා රනින් කළ බුදු පිළිම මෙන්ම ත්‍රිපිටක වහන්සේ ද විනාශ වී ඇති බවයි. සත්‍යප්‍රිය හිමිපාණන්ට බංග්ලාදේශ බෞද්ධ නායක හිමිවරුන් අතර දෙවැනි තැන හිමි වේ. මේ මහ නාහිමියන් මෙසේ කියයි. "1971 දී වත් මේ වගේ ම්ලේච්ඡත්වයක්‌ මම දැක්‌කේ නැහැ. 1971 දී පකිස්‌තාන හමුදාව ආවහම මම කිව්වේ අපි චීන බෞද්ධයෝ කියලයි. මොකද එදා පකිස්‌තානයට සහාය දැක්‌වූයේ චීනයයි. ඒ නිසා පකිස්‌තාන හමුදාව අපේ ගමට අත තිබ්බේ නැහැ. නමුත් මේ ප්‍රහාරය ඉතාම දරුණුයි. ඇත්තෙන්ම මේ ප්‍රහාරය මගේ ආගමට එල්ල වූ ප්‍රහාරයක්‌. මගේ ශිෂ්ටාචාරයම විනාශ වෙලා. ජීවිත කාලය පුරාම මම වැඳුම් - පිදුම් කරපු දෙය විනාශ වෙලා. මගේ සියල්ල නැතිවෙලා තියෙනවා. අන්තවාදී ප්‍රහාරයෙන් ගිනිබත් වූ ශ්‍රීමහ විහාරස්‌ථානයේ ඇවිදිමින් නායක හිමියන් ඉහත අදහස්‌ දක්‌වා ඇත.

අද බංග්ලාදේශ බෞද්ධයින්ට එල්ල වූ අන්තවාදී ප්‍රහාරය හෙට තව කොතැනකින් හෝ නැවතත් ක්‍රියාත්මක විය හැකිය. සිංහල බෞද්ධයා ද මේ අන්තවාදය ගැන හොඳ අවබෝධයෙන් සිටිය යුතු සේම මෙයට එරෙහිව ද කටයුතු කළ යුතුය. සිය ගණනක්‌ බංග්ලාදේශ හිමිවරු මෙරටට පැමිණ අධ්‍යාපනික කටයුතු සේම ශාසනික කටයුතුවල නිරත වෙති. දෙරටේ බෞද්ධ මිතුදම තරය. ඒ නිසා මෙරට බෞද්ධයෝ ද බංග්ලාදේශ බෞද්ධ අයිතීන් වෙනුවෙන් යම් හඬක්‌ නැඟිය යුතුය. බෞද්ධයා නිහඬය. සාමකාමීය. කිසිම විටකදී කඩුවෙන් හෝ තුවක්‌කුවෙන් ආගම පතුරවන්නට ගියේ නැත. ලෝක ඉතිහාසය තුළ ආගමික යුද්ධ සිය ගණනක්‌ ඇතිවී තිබුණ ද බෞද්ධයින් ඒ කිසිවකට සම්බන්ධ නැත. නාලන්දා විශ්වවිද්‍යාලය විනාශ කරන්නට මුස්‌ලිම් ආක්‍රමණිකයන් පැමිණි අවස්‌ථාවේ බෞද්ධ හිමිවරු මරණානුස්‌සතිය වැඩූහ. එම නිසා මුස්‌ලිම් ආක්‍රමණිකයන්ට ඒ හිමිවරුන්ගේ හිස්‌ සිඳලීමට හැකි විය. එනිසා බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය අතුරුදන් විය. නමුත් දැන් අපට මේ අන්තවාදය හමුවේ නිහඬව සිටිය නොහැකිය. මේ අනතුර ගැන අවදියෙන් සිටිය යුතුව ඇත. එසේ නොමැතිව බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය ආරක්‍ෂා කළ නොහැකිය.

චතුර පමුණුව

Read More

ආගමික අන්තවාදය හමුවේ අප යා යුතු මඟ

මූලාශ්‍රය - http://lankacnews.com/sinhala/main-news/83317/

මේ වන විට සමස්ත ලෝකය පුරා ඇත්තේ ක්‍රිස්තියානී සංස්කෘතික ආධිපත්‍යයකි. එය ව්‍යාප්ත කරන්නේ ද ආරක්ෂා කරන්නේ ද ඇමරිකාව සහ බ්‍රිතාන්‍ය ප්‍රමුඛ යුරෝපයයි. අධ්‍යාපනය සහ ජනමාධ්‍යය ඔස්සේ අප අඩු වැඩි වශයෙන් එහි ගොදුරු බවට පත්ව ඇත. කලක් අපේ සිතුම් පැතුම්, සිරිත් විරිත්, ආහාර, දේශපාලන දෘෂ්ටිය ආදී සියල්ල තීරණය කරන තත්ත්වයට මේ සංස්කෘතික ආක්‍රමණය ව්‍යාප්ත වී පැවති අතර දැන් එම ප්‍රවාහයට එරෙහිව උඩුගං බලා පිහිනන පිරිසක් රට පුරා නිර්මාණය වෙමින් පවතී. එහෙත් එම පිරිස අවිහිංසාවාදී පිළිවෙතක් අනුගමනය කරති. ඔවුහු සිය සතුරා සමඟ සටනට නොයති. තම රට වැසියා දැනුවත් කරමින් සිය සංස්කෘතික හර පද්ධති ආරක්ෂා කර ගැනීමේ වැදගත්කම ඔවුන්ට පෙන්වා දෙති. වෛරයෙන් වෛරය නොසන්සිඳේ යන බුදු වදන අනුව හැසිරෙති.
එහෙත් බටහිර සංස්කෘතික ආධිපත්‍යයට එරෙහිව නැඟී සිටින මුස්ලිම්වරු අනුගමනය කරන පිළිවෛත ඊට වෙනස්ය. ඔවුහු වෛරය වෛරයෙන් ජය ගැනීමට උත්සාහ කරති. තව තවත් ලොව පුරා වෛරය වපුරති. ඇසට ඇසක් දතට දතක් න්‍යාය අනුව ක්‍රියාත්මක වෙති. අද මේ දෙපිරිස අතර ඇත්තේ ලෝක සංස්කෘතික ආධිපත්‍ය සඳහා මාරාන්තික අරගලයකි. මේ සටන අද ඊයේ ඇති වුවක් නොව ඉතා ඈත අතීතයේ සිට පැවත එන්නකි. එය විශ්වීය වශයෙන් ව්‍යාප්ත වන්නේ යුරෝපීය යටත් විජිතවාදයත් සමඟය. එකල යුරෝපීයයෝ අප්‍රිකා, ආසියා, ඇමරිකා මහද්වීපවලට අයත් රටවල් සිය යටත් විජිත බවට පත් කර ගෙන ඒ ඒ රටවල තිබූ සියලු සංස්කෘතීන් සමූල ඝාතනය කරන්නට වූහ. ඊට හසුවූ බෞද්ධ, හින්දු, මුස්ලිම් මහා කලා නිර්මාණ, ආගමික ගොඩනැගිලි, කලාගාර වැනි මහා නගර විනාශ විය.
බෞද්ධ, හින්දු, මුස්ලිම් ආදී ආගම් සහ සංස්කෘතීන් නොදියුණු තිරශ්චීන දෑ ලෙස යුරෝපීයයෝ කල්පනා කළහ. දෙවියන් වහන්සේ තමන් ඔවුන් වෙත එවා ඇත්තේ එකී ගණ අන්ධකාරයේ ගිලී සිටින අශිෂ්ටයින් ශිෂ්ටාචාරගත කොට ඔවුන්ට දේව රාජ්‍ය වෙත යාමට පිහිට වීමට යැයි ද ඔවුහු එපමණට ම විශ්වාස කළහ. යුරෝපීයයන් මෙන්ම එසේ නැතහොත් ඊටත් වඩා දැඩි දේවවාදීන් වන මුස්ලිම්වරුන්ට එකී ආක්‍රමණවලින් කළ හැකි වූ මානසික බලපෑම ඉතා අඩුය. වෙනත් ලෙසකින් කිවහොත් ඔවුන් වෙත එල්ල කළ පීඩනය තව තවත් ඔවුන් සිය ආගම වෙත තල්ලු කළා පමණි.
ප්‍රබලයා විසින් දුබලයා විනාශ කිරීමේ කැලෑ නීතිය මුස්ලිම් සහ කතෝලික-ක්‍රිස්තියානි ආගම් විසින් ඉතිහාසය පුරා ක්‍රියාත්මක කොට තිබේ. අද ද සිදු කරති. එදා පෘථිවිය සුර්යයා වටා කැරකෙන්නේ යැයි කියූ බ්රූනෝ පණ පිටින් පුළුස්සා මැරූ පල්ලියට කාර්මික විප්ලව සහ පුනරුදය සමඟ තව දුරටත් ජනතාව දේව විශ්වාසයෙහි රඳවා ගැනීමට නොහැකි විය. පිරිසක් එලිපිටම දෙවියන්ට අභියෝග කරන්නට වූහ. එහෙත් ඔවුන් එම ආගම් විසින් බිහි කළ සංස්කෘතියට අභියෝගයක් නොවූ නිසා ද පිටතින් මතු වන තර්ජන මතු නොවීමට මෙවන් විරෝධතා භාවිත කළ හැකි නිසා ද ඊට බාධා නොකරන ලදි. එලෙස සිය දෙවියන් පවා විවේචනය කිරීමට සිය රටවල නිදහස ඇතැයි ඔවුහු ලෝකයට ප්‍රකාශ කරති. එම අඩයාලමට මුවා වී ලොව සෙසු සංස්කෘති සහ ආගම්වලට ගරහති.එවිට සිය ආගම පමණක් නොව අන්‍ය ආගම් ද බොරු යැයි පැවසීමට ඔවුන්ට අවස්ථාව ලැබේ. එසේ ම සෙසු රටවල සංස්කෘතීන්, හර පද්ධති විවේචනය කළ පිරිස් සඳහා දේශපාලන රැකවරණය දෙති. අවශ්‍ය සියලු පහසුකම් ලබා දෙති. ඉස්ලාම් විරෝධි චිත්‍රපටය බිහිවන්නේ එවන් පසුබිමකය.
මුස්ලිම්වරු සිය රටවල මීට ඉඳුරා විරුද්ධ ක්‍රමයක් අනුගමනය කරති. ඒ රටවල අන්‍ය කිසිදු ආගමක් නිදහසේ ඇදහීමේ අවස්ථාව නොමැත. ඔවුන් රටවලට බුදු පිළිම රැගෙන යා නොහැකිය. අනෙක් සංස්කෘති ආගම් පමණක් නොව එකී ආගම් අදහන අය පවා විනාශ කිරීම සඳහා ඔවුහු විවිධ ක්‍රියාමාර්ග ගනිති. අල්ලාහු අග්බාර් යැයි කියමින් ඇෆ්ගන් බාමියන් බුද්ධ ප්‍රතිමා විනාශ කළේ මුස්ලිම්වරුය. පකිස්ථානයේ මුස්ලිම් විනිසුරුවරයෙකු කුරාණය පුළුස්සා ක්‍රිස්තියානි දැරියකගේ බෑගයකට දමා ඇය මරා දැමීමට සැලසුම් කළේය. පකිස්ථානයේ බෞද්ධ උරුමයන් කුණු කොල්ලයට වෙළඳ පොළවල විකුණති. ඉතියෝපියාවේ ක්‍රිස්තියානි පෙර පාසැලකට ඔවුන් අත් බෝම්බ ප්‍රහාරයක් එල්ල කළේ ගිය සතියේය. තායිලන්තයේ ලොව වැඩිම බෞද්ධයින් ජීවත් වන රටේ මුස්ලිම් බහුතරය ජීවත් වන දකුණු ප්‍රදේශයේ පිඬු සිඟා වැඩි භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් සහ ගෝල නම මරා දැම්මේ ද මෑතදීය. බංගලිදේශයේ පෞරාණික විහාරාරාම 10ක් සහ බෞද්ධයින්ගේ නිවාස සිය ගණනක් ගිනි තබා විනාශ කොට තවම උණුසුම පහව ගොස් නොමැත. ලංකාවේ ඈත ප්‍රදේශවල නොමිලේ බෙදන රට ඉඳි පැකට්වලට පවා බුදු දහමට අගෞරව වන ආකාරයේ පත්‍රිකාවක් ඇතුළු කිරීමට මොවුහු අමතක නොකරති. කුරගල ඇතුළු බෞද්ධ විහාර සිය ග්‍රහනයට ගෙන නැඟෙනහිර බෞද්ධ උරුමය බුල් ඩෝසර් කරති.
එවන් මුස්ලිම්වරු සිය ආගමික නායකයාට චිත්‍රපටයකින් අපහාස කළේ යැයි ලෝකය පෙරලන්නට හදති. ඉස්ලාම් ආගම නාමයෙන් සිදු කරන සියලු පහත් වැඩ මුස්ලිම් අන්තවාදීන්ගේ ගිණුමට බැර කරන මොවුහු ඒවා නිහඬව ඉවසති. නැතහොත් නිහඬව සහයෝගය දෙති. පකිස්ථාන දුම්රිය ඇමති බාමියන් බුදු පිළිම විනාශ කළ තාලිබාන්ලාට මෑතදී ඇමතුවේ අපේ සහෝදරවරු කියාය. (අමිර්තලිංගම්ලා කොටි නැළවූය් ද අපේ ළමයි කියලාය. අවසානයේ අමිර්තලිංගම්ලා ද කොටි ද විනාශ විය.) අනෙක් අතට ඇමරිකාව කියන්නේ ඕනෑම අයෙකුට නිදහසේ සිය අදහස් ප්‍රකාශ කළ හැකි බවය. එහි අරුත අදාළ චිත්‍රපට සැදීම සාධාරණ බවය. මේ අනුව මුස්ලිම්වරු මෙන් ම ක්‍රිස්තියානිහුද සිය ආගම් සහ සංස්කෘති ආරක්ෂා කරන අතර ව්‍යාප්ත කරන අතර සෙසු සංස්කෘති විනාශ කිරීමට කටයුතු කරන බව පැහැදිලිය. අද ලෝක සාමයට ඇති ලොකුම තර්ජනය මෙයයි. මේ අන්තවාදයන් කෙළවර වන්නේ දෙපිරිසම විනාශ වීමෙනි. එසේ නොමැතිව මේ අන්තවාදී මාර්ගය කෙළවර විය නොහැකිය.
එයින් ගැළවීම සඳහා ඔවුන්ට ගතහැකි එකම ක්‍රියා මාර්ගය අන්‍ය ආගම්වලට සැබවින්ම ගරු කරන ආස්ථානයකට මාරුවීමය. ප්‍රබලයා විසින් දුබලයා විනාශ කිරීමේ පහත් ක්‍රමය වෙනුවට දුබලයා කරුණාවෙන් ආරක්ෂා කිරීමේ තැනකට මේ පිරිස ගමන් කළ යුතුය. එසේ නොවන තාක් සිදුවනුයේ කලක් දුබලයා වන පුද්ගලයා ප්‍රබල වූ වහා පෙරලා පහර දීමයි. ඇසට ඇසක් දතට දතක් ප්‍රතිපත්තියයි. මේ දෙපිරිසම බෞද්ධ ආගම සහ සංස්කෘතිය සිය සතුරෙකු ලෙස සලකති. එහෙත් බටහිර ආක්‍රමණිකයින් හමුවේ මුස්ලිම්වරු ආරක්ෂා කළේ ද ඔවුන් නැඟෙනහිර පදිංචි කරවා ආරක්ෂා කළේ ද බෞද්ධයෝ ය. පෘතුගීසි කතෝලික පිරිස් රෝමානු කතෝලිකයින්ගෙන් ද ආරක්ෂා කළේ බෞද්ධයෝය. එහෙත් බුදු පිළිම කොමඩ්වලට, පාවහන්වලට දැමීම, නිරුවතින් බුදු පිළිම වැළඳ ගෙන ඡායාරූප ගැනීම, සිය රටවල ඇති බෞද්ධ උරුමයන් විනාශ කිරීමට ඔවුහු පසුබට නොවෙති. බාමියන් බුදු පිළිම හැදුවේ අප නොව එකල බෞද්ධයින් වූ තමන්ගේ ම මුතුන් මිත්තන් බව භක්තියෙන් අඳව ගිය මුස්ලිම්වරුන්ට අවබෝධ කරගත නොහැකි වීම අවාසනාවකි. ඔවුන් විනාශ කළේ ඔවුන්ගේ  ම මුතුන් මිත්තන්ගේ උරුමයකි.
මේ අන්තවාදයට බිලි නොවී සියල්ල දෙස උපේක්ෂාවෙන් බැලීමට බුදු හිමි අපට දේශනා කොට තිබේ. උන්වහන්සේ දෙසැටක් මිත්‍යා දෘෂ්ටීන් පිළිබඳ දේශනා කළ ද එම ආගමික නායකයින් සහ භක්තිකයින් සමඟ සුහදව ඇසුරු කළහ. ඔවුන්ගේ ආරාමවලට ගොස් සුහද පිළිසඳරේ යෙදුණාහ. දහම් අසා සිය බුදු දහම වැළඳ ගත් උපාලි ගෘහපතියාට මෙතෙක් සිය ආගමික නායකයින් ලෙස ඇදහූ පිරිස් වෙත දුන් දානමාන දිගට ම කරගෙන යන්නැයි උපදෙස් දුන්හ. උන්වහන්සේගේ ධර්මය අනුව සිය ජීවිත හැඩගස්වා ගැනීමට බෞද්ධයින් හුරුවිය යුතුය. එහි අදහස තමන් මත දිග හරින ආගමික සංස්කෘතික ආක්‍රමණ හමුවේ කරබා ගත යුතු බව නොවේ. ඊට එරෙහි විය යුතුය. ඒ සඳහා අනුගමනය කළ යුත්තේ වෛරය වෙනුවට කරුණාවයි. අන්ධ භක්තිය වෙනුවට ප්‍රාඥාවයි.
- නාමල් උඩලමත්ත

Read More

සැබවින්ම අසාධාරණයට ලක්වන්නේ කව්ද?

පූර්ණ ගෞරවය සහ උපුටා ගැනීම - දිලාන් පංචන ජයසිංහගෙන්

ලාංකික මුස්ලිම් ජනයා අසාධාරණයට ලක්වේ...?

පංචන ජයසිංහ

ශ්රී ලංකාවේ මුස්ලිම් ජනතාව බලවත් අසාධාරණයන්ට ලක්වන්නේ යැයිද, ලංකාවේ සිවුරු ත්රස්තවාදයක් පවතින්නේ යැයිද මේවාට කඩිනමින් විසඳුම් සපයනු නොලැබුවහොත් දරුණු අර්බුද රාශියක් පැනනැඟිය හැකි යැයිද මේ කාලවකවානුව තුළ වඩාත් කථාබහට ලක්වී ඇති විවාදාපන්න මාතෘකාවක් වී ඇත. සැබැවින්ම මෙරට මුස්ලිම් ජනතාව අසාධාරණයට ලක්වේය යන මෙහි සත්යලතාවක් තිබේද...? නැද්ද....? යන ව
ග විමසා බැලීම පිණිස සබුද්ධික පාඨක ඔබ ඉදිරියෙහි පහත කරුණු ගෙන හැරපාමු.

14 හා 15 වැනි ශතවර්ෂ වනවිට ඉන්දියන් සාගරයේ කුළු බඩු වෙළඳාම මුස්ලිම් හා අරාබි ජාතිකයන් සතුව තිබිණ. ශ්රී ලංකාවේ පිහිටීම නිසා මුහුදු වෙළඳාමේ වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් ලෙසට ලංකාව පත්වී තිබීම හේතු කොට ගෙන අරාබි රටවලින් ද, මලක්කා, ජාවා ආදී අග්නිදිග ආසියා රටවලින්ද මුස්ලිම් හා මැලේ ජාතීහු ශ්රී ලංකාවට පැමිණි පුත්තලම, හලාවත, බේරුවල, වැලිගම, හම්බන්තොට, ආදී මුහුදු වරායන් ආශ්රිතව ජනපද පිහිටුවා ගත්හ. මෙසේ පැමිණි මැලේ වෙළෙන්දන් සිංහල බෞද්ධ කාන්තාවන් ආවාහ විවාහ කරගත් අතර විවාහයත් සමඟින් එම කාන්තාවන් ඉස්ලාම් ආගම වැළඳගත්හ. වෙළඳාම නිසා රටේ අභ්ඉන්තරයට ගිය මොවුහු එම පිළිවෙතම අනුගමනය කරමින් අභ්යන්තරයේද ජනද පිහිටුවා ගත්හ. මෙසේ මුහුදුබඩ ප්රදේශවල වාණිජ ව්යාපාරවල නිරත වී සිටි මුස්ලිම් ජනයාට පෘතුගීසීන්ගෙන් දරුණු තාඩන පීඩන එල්ල විය. හාරදහසක් පමණ මුස්ලිම් ජනයා බටහිර හා නිරතදිග මුහුදු සීමාවලින් පලවා හැරිණ. අසරණ වූ ඔවුහු සේනාරත්න රජු (1604 - 1634) වෙත ගොස් තම දුක කියා සිටියේය. කරුණාබර වූ රජු තමාට අයත් දීඝවාපී මණ්ඩලයේ තාවකාලික නවාතැන් දී වාණිජ කටයුතුවල යෙදීමට ඉඩ හරින ලදී. දීඝ මණ්ඩල තිත්ථ නම් වරාය එවකට පිහිටි එකකි. සිංහල රජුගේ ආනයන හා අපනයන කටයුතු බහුලවම සිදු වූයේ මෙහිය. අතීතයේ සිටම මෙය පැවැතුණි. මේ වරාය කල්මුණේ (ගල් අමුණ) අසල කල්ලරාය නමින් අද හැඳින්වෙන ගල් වරාය විය යුතුය. නැතහොත් මඩකලපුව හෝ විය යුතුයි. සේනාරත්න රජු මෙහි ගොඩනඟා තිබූ පෘතුගීසි බලකොටුවද විනාශ කළේය. දීඝවාපී ජනපදය මේ කාලයේ පවා නැගෙනහිර වෙරළ දක්වා පැතිර තිබූ බව මෙයින් හෙළි වේ. නැගෙනහිර පළාතේ මුස්ලිම්වරුන්ට නවාතැනක් ලැබුණේ මේ අන්දමිනි. එහෙත්, ඔවුනට එහි බිම් අයිතියක් රජු විසින් නොපනවන ලදී. (“බුද්ධංගල ලොකු හාමුදුරුවෝ” අභිස්තව සංග්රහය 90 පිටුව - පුරාවිද්යා චක්රවර්තී පූජ්යපාද එල්ලාවල මේධානන්ද හිමිපාණෝ - 2001)

බුදු සසුනට එරෙහි අන්යාගමික සංවිධානවල ක්රියාකාරීත්වය පිළිබද ජනාධිපති කොමිෂන් සභා වාර්තාවේ 9.42 වගන්ති ප්රකාරව "මේ අයුරින් මේ රට ජාතීන් වශයෙන් මුස්ලිම්වරුන්ද, ආගම් වශයෙන් ක්රිස්තියානි මූලධර්මවාදීන්ද ගිලගනිමින් සිටින බව කොමිසම වෙත ඉදිරිපත් වූ සාක්ෂිවලින් එළිදරව් වූ බව" අනාවරණය වේ. ඇතිවිය හැකි වාර්ගික අර්බුද පිළිබඳ සලකා බලා ආසන්න ජන හා සංගණන වාර්තා මඟින් උක්ත කාරණය සම්බන්ධයෙන් එතරම් තැකීමක් සිදුකර නොතිබුණද ඊට පෙර ජනාධිපති කොමිසම විසින් කළ තහවුරුවම කිසියම් අවබෝධයක් ලැබීම පිණිස ප්රමාණවත්ය. කෙසේ වෙතත්, අදාළ වගන්තියේ ආරම්භයේ දැක්වෙන "මේ අයුරින්" යන්න යථා පරිදි විග්රහ කරන කොමිසම එය කවරාකාරයක්ද යන්න සවිස්තරකථනයක යෙදෙයි. අදාළ උපුටා ගැනීම පහත වෙයි.

(9.40) ලෝක ව්යාප්ත මුස්ලිම් ආක්රමණ ලංකාවේද ශීඝ්රයෙන් පැතිරී යයි. ආවාහ විවාහ තුළින්ද, මැද පෙරදිග රැකී රක්ෂා ලබා ගැනීමේ අභිප්රායයෙන්ද බෞද්ධයන් මුස්ලිම් ජාතියටත්, ඉස්ලාම් ආගමටත් හරවාගෙන ඇත.

(0.41) බොහෝ ඓතිහාසික බෞද්ධ සිද්ධස්ථානවලට අයත් පුදබිම් සීමා තුළ මුස්ලිම් ජනතාව අනවසරයෙන් පදිංචි වී සිටීම ඉතා සුලබ සිදුවීමක් වී ඇත.
උදා:
1) කූරගල පූජනීය ස්ථානය, කල්තොට, බලංගොඩ.

පැරණි බෞද්ධ පුරාවස්තු කැණීම ඇති ගල්ගුහා සියයකට වැඩි ප්රමාණයකින් සමන්විත මේ පූජනීය ස්ථානයේ කොටසක් මීට අවුරුදු 19ට පෙර මුස්ලිම් දේශපාලඥයන්ගේ බලපෑම අනුව මුස්ලිම් සංවිධානයකට දෙන ලදී. දැන් මෙම පුදබිම තුළ මුස්ලිම් පල්ලි හා මුස්ලිම් නිවාස තනා ඇත. අතීතයේ මෙම ස්ථානයේ වැඩවිසූ පූජ්ය වට්ටද්දර ඤාණිස්සර හිමියන් මෙම පූජනීය ස්ථානයේ මුළු ඉතිහාසයද, බෞද්ධයන්ට සිදු වූ අසාධාරණය ගැනද පූර්ණ අවබෝධයක් ලබා දී ඇත. බන්දුල ලියනගේ මහතා විසින් සම්පාදිත "ඓතිහාසික රත්නපුරය" යන කෘතිය මඟින් ජනතාවට ඓතිහාසික කූරගල පුදබිමේ පැවැති අතීත බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය මනා ලෙස පෙන්වා දෙයි. අද මේ භූමිය ගැන කතාකිරීම ඛේදවාචකයකි. මුසල්මානුවන්ගේ පල්ලියක් බවට පත්කොට ඇති මේ බෞද්ධ පුදබිම අද "දන්නා ජෙයිලානි" නමින් හැඳින් වේ. රහතන් වහන්සේලා දන් වළඳන ගල්ලෙන ලෙස සලකන මෙම ස්ථානය වර්තමානයේ සතුන් ඝාතනය කරන හා පිරිමි දරුවන් සුන්නත් කරන ස්ථානයක් බවට පත්වී තිබීම බෞද්ධයන්ගේ සිත් ප්රකෝප කරවන තත්ත්වයක පවතී.

2) පොතුවිල් මුහුදු මහා විහාරය

විහාර මහා දේවිය ගොඩබට ස්ථානයක් ලෙස විශ්වාස කරන මුහුදු මහා විහාරය නිර්මාණය කර ඇති පූජා භූමියට 1967 දී ලංකා ආණ්ඩුව ගැසට් නිවේදනයක් මඟින් අක්කර 32ක භූමි භාගයක් වෙන්කොට දෙන ලදී. නමුත්, වර්තමානයේ මෙම ස්ථානයේ මායිම් ඇතුළතද, මුස්ලිම් නිවාස සාදා ඇත. දැන් පූජා භූමියට සීමා වී තිබෙන්නේ අක්කර 4 – 8ත් පමණ ඉතා කුඩා ප්රදේශයක් පමණි. මුහුදු මහා විහාරයට යන මාර්ගයටද දැන් මුස්ලිම් නමක් යොදා ඇත.

3) දීඝවාපිය

දීඝවාපිය ඓතිහාසික චෛත්යය අභිවාද්ධිය සඳහා පැරණි රජදරුවන් විසින් අක්කර 8000ක පමණ ඉඩම් පවරා දී තිබේ. නමුත්, දැන් දීඝවාපී චෛත්යමයට තිබෙන්නේ අක්කර 600කටත් අඩු භූමි ප්රදේශයකි. දීඝවාපී චෛත්යයට පිවිසෙන පාරේ පවා මුස්ලිම් පල්ලි දෙකක් ඉදිකර ඇත. මෙම අවට ප්රදේශයේ බොහෝ මුස්ලිම්වරු පදිංචි වී සිටිති.

4) රක්වාන

අවුරුදු 100ට පෙර රක්වානේ සිටියේ බෞද්ධයන් පමණයි. නමුත්, මුස්ලිම් හා ද්රවිඩ "ආක්රමණ" නිසා අද බෞද්ධයෝ තුන්වැනි තැනට පත්ව ඇත. එදා බෞද්ධයන් සතුව තිබූ ඉඩකඩම් හා ව්යාපාර රාශියක් අද මුස්ලිම් හා ද්රවිඩ අය සතුය.්‍

5) කටුගස්තොට

මුස්ලිම්වරු පදිංචියට ගෙයක් මිලදී ගෙන ටික දවසකට පසුව එය මුස්ලිම් දහම් පාසලක් ලෙස පවත්වා අනතුරැව එය පල්ලියක් ලෙස ගොඩනංවනු ලැබ ඇත. මෙම ක්රමය දැනට රට පුරාම ගෙන යයි. කටුගස්තොට රාහුල විද්යාලය අවුරැදු 115ක් පැරණි සිංහල පාසලකි. එම විද්යාටලයේ ඉඩම් කොටසක්ද මිලයට ගෙන දැන් එහි මුස්ලිම් පල්ලියක් තනාගෙන ඇත. එයට විරුද්ධව පළාතේ බෞද්ධ සංවිධාන කටයුතු කළ නමුදු, ඒවා නිෂ්ඵල විය.

6) ගම්පොළ

ගම්පොළ ප්‍රදේශයේ හතරැස් සැතපුමක් තුළ මුස්ලිම් පල්ලි 32ට වඩා අධිකය මේවායින් බොහෝ සංඛ්යාපවක් සාදා තිබෙන්නේ බෞද්ධ සිද්ධස්ථානවලට අයත් ඉඩම්වලය.

7) මහනුවර

දෙයියන්නේවෙල (දෙවියන්ට සහල් සැපැයූ වෙල) 1988 හා 1992දී මුස්ලිම් පල්ලියක් සෑදීමට ගොස් බෞද්ධයින්ගේ විරෝධය මත නතර විය. එය නැවත සෑදීමට අර අදිති. මෙ බෞද්ධයන් සිටින ගමකි. එහි වසන මුස්ලිම් අයට දැනටමත් පල්ලි කිහිපයක් ඇත. ආගම් අරගල ඇතිවන තැනට අද මෙම ගම්මානය පත්ව ඇත.

8) තවද ඉස්ලාම් ධර්මය සිංහලෙන් කුඩා පොත් වශයෙන් මුද්රණය කොට බෙදා දෙමින් විවිධ බලපෑම් මඟින් මැදපෙරදිග සේවය කරන සිංහල බෞද්ධයන් ඉස්ලාම් ආගම වෙත යොමු කරවීමට ක්රියාමාර්ගයක් පවතින බවද කොමිසම වෙත වර්තා විය.

කෙසේ වෙතත් ගැටලුව ඇත්තේ මෙලෙස පැමිණෙන මුස්ලිම් බලපෑම්හි අවසානය කුමක් ද යන්න පිළිබඳවයි. මේ සම්බන්ධයෙන් සුවිශේෂී විග්රහයක් කරන ආචාර්ය පීටර් හැමොන්ඩ් විසින් සිය Slavery, Terrorism & Islam: The Historical Roots and Contemporary Threat නම් කෘතියේදී මෙබඳු අවධාරණයක් කරයි.

“ඉස්ලාමය ආගමක්වත්, ඇදහීමක්වත් නොවේ. 100% ක් ම එය සම්පූර්ණ ජීවන පද්ධතියකි. ආගමික - නෛතික - දේශපාලනික - ආර්ථිකමය - සමාජයීය සහ යුධමය සංරචකයන් ඉස්ලාමය තුළ පවතී. ඉස්ලාම්කරණය ව්යාප්ත වන්නේ මුස්ලිම් ව්යාප්තවාදය හරහා ය. එනම්, තම ආගමික වරප්රසාද උදෙසා කෝලාහල කිරීමට තරම් යම් රටක ජීවත්වන මුස්ලිම් ජනගහණය ප්රමාණවත් වූ විට යි. දේශපාලනික වශයෙන් නිවැරදි වූ අනෙකාගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් ප්රජාතන්ත්රවාදය ක්රියාත්මක කරනු ලබන සාධාරණ හා සංස්කෘතික විවිධත්වයක් සහිත රාජ්යයන් මුස්ලිම්වරුන්ගේ ආගමික වරප්ර්සාද හා ඉල්ලීම්වලට එකඟ වනවිට එකී අවස්ථාව ප්රයෝජනයට ගනිමින් මුස්ලිම්කරණය හරහා ඉස්ලාම් ව්යාවප්තවාදය ක්රියාත්මක වේ. එය සිදු වන්නේ මේ ආකාරයට ය.
යම් රටක මුස්ලිම් ජනගහණය 2%ක් හෝ ඊට අඩු මට්ටමින් පවතින තාක් බොහෝ විට ඔවුන් සැලකෙන්නේ අනෙකුත් වැසියන්ට කිසිඳු තර්ජනයක් නොමැති ඉතා සාමකාමී සුළුතරයක් ලෙස යි. තම ප්රජාව 2%ත් - 5%ත් අතර ප්රමාණයකට පත්වන විට ඔවුහු අන්ය සුළු ජාතිකයින් හා ආගමිකයින් තම ආගමට හා ජාතියට හරවා ගැනීමට උත්සාහ කරති. මෙය බොහෝ විට සිදු වන්නේ බන්ධනාගාර තුළ හා මහ දහවලෙහි පවා වීථිවල සැරිසරන කල්ලි මඟිනි. මුස්ලිම් ජනගහණය 5% ඉක්මවන විට ඔවුහු තම ජනගහණයට සමානුපාතික ව රජයට හා අන්ය ප්රජාවට තම අයිතිවාසිකම් තහවුරුව වෙනුවෙන් අධිකතර බලපෑම් එල්ල කරති. හලාල් ආහාර තම රට තුළ ඇති වෙළඳසැල් සඳහා හඳුන්වාදීමට බලපෑම් කරති. එතුළින් මුස්ලිම් ආහාර සැකසීම සඳහා එම ආයතන තුළ රැකියා ලබාගත හැකි මට්ටමට ඔවුහු ක්රියාත්මක වෙති. මෙය බොහෝ විට මුදල් යෙදවීමෙන් හෝ තර්ජන, ගර්ජන එල්ල කිරීමෙන් ද සිදුවිය හැකි ය. මේ තත්ත්වයට පත්වූ පසු ෂරීයා ඉස්ලාමීය නීතිය අනුව තමන් ව පාලනය කිරීම සඳහා පාලක රජයන් සමඟ සාමූහික ව එක් ව කටයුතු කරති. එතුළින් තම ආගමික නීති ශාලා ඉදි කිරීම සඳහා පාලක රජයෙන් ප්රතිපාදන වෙන් කරවා ගනිති. (ලංකාවේ වර්තමාන තත්ත්වය මීට සාපේක්ෂය)ඉස්ලාමයේ අවසාන අරමුණ මුළු ජගත් ප්රජාව ම මුස්ලිම් කිරීම නොව, මුළු ලොව පුරාම ෂරීයා නීතියේ ආධිපත්යිය පැතිරවිමයි. යම් රටක මුස්ලිම් ජනගහණය 50% ක් ඉක්මවූ පසු ෂරීයා නීතිය ගෙන ඒමට මුස්ලිම් ආගමික නායකයන් විසින් කටයුතු කරනු ලැබේ. එමඟින් සෙසු සියලු දෙනා මුස්ලිම්කරණය කිරීමටත්, ඉස්ලාමය වැළඳ ගැනීමටත් නියෝග කෙරෙන අතර ඊට අවනත නොවන්නන්ට අතිශය අමානුෂික ක්රූර වධ වේදනා පමුණුවා ආගමික නීතිය යටතේ මරණ දඬුවමම පමුණුවනු ලබයි.) කෙසේ වෙතත් මුස්ලිම් ජනගහණය 10% ඉක්මවන විට ඔවුහු විවිධ කාරණා සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කරමින් හා බලපෑම් කරමින් පවතින නීතියේ ආධිපත්යට බලපෑම් කිරීමට හා අධිකරණ පද්ධතිය සියතට ගැනීමට උත්සාහ දරනු ලබයි. එක් අයෙකු එසේ කරන විට ඒ තැනැත්තා විසින් තම බාල හා තරුණ පරම්පරාවට ද එසේ කරන ලෙස ආදර්ශයක් දෙනු ලබයි. තමන්ගේ නිජ භූමියක් නොවන රටක අධිකරණ පද්ධතියට බලපෑම් කරමින් නීතිය අතට ගැනීම මුස්ලිම් ප්රධජාව සලකන්නේ ස්වකීය වර්ගයා වෙනුවෙන් කරන විමුක්ති අරගලයක් ලෙසයි. එහෙත් ඔවුහු ඒ බව අඟවන්නේ නැත. මෙසේ නීතියේ ආධිපත්යයට බලපෑම් එල්ල කරමින් ඉස්ලාම් නොවන්නන් හට නොයෙකුත් හිංසා පීඩා කිරීමට කටයුතු කරනු ලබයි. කැරලි කෝලාහල හා තර්ජන ගර්ජන එල්ල කිරීමට පටන් ගනී. මුස්ලිම් ජනගහණය 20% ඉක්මවූ පසු සුළු දෙයටත් කැරලි ගැසීම, ජිහාඩ් මාෆියාවේ ආරම්භය, අන්ය ආගමික සිද්ධස්ථාන ආක්රමණය කරමින් ඒවා කඩා බිඳ දැමීම හා ගිනිබත් කිරීමට කටයුතු කරනු දැකිය හැකිය. 40% ඉක්මවන විට සමූහ මිනිස් ඝාතන හා බෙදුම්වාදී ත්රස්තවාදී යුද්ධ ආරම්භ කරනු ඇත. මෙය සිදු කෙරෙන්නේ සෙසු මුස්ලිම් රටවලද ආධාර ඇතිව යි. 50% හෝ 60% ඉක්මවන විට ෂරීයා නීතිය අවියක් ලෙස භාවිත කරමින් තම දේශපාලන ආධිපත්යතය තහවුරු කරගනී. රටේ බහුතරය මුස්ලිම් වන බැවින් ස්වදේශිකයන්ගේ පරමාධිපත්යය බිඳ වැටී යයි. මුස්ලිම් බලය සහ ෂරීයා නීතිය තහවුරු වේ. මුස්ලිම් 80% වූ පසු මුස්ලිම් රජයේ අනුග්රහය ඇතිව මහා මිනිස් සංහාරයක් සිදු කරමින් තම වර්ගයාගේ පමණක් ජීවත් වීමේ අයිතිය තහවුරු කරනු ලැබේ. මේ සියලු තත්ත්වයන් යම් රටක් තුළ සකස් වන විට ඊට සාපේක්ෂ වශයෙන් සෙසු ලෝකයද මුස්ලිම්කරණයට නතු වී ඇති හෙයින් ජගත් ප්රජාවගේ කියා කිසිඳු බලපෑමක් එල්ල වන්නේ නැත.”

ආගමික සහජීවනය යැයි කියමින්, බුදු දහටත්, බෞද්ධ සංස්කෘතියත් විකෘති කරමින් අමුතු ආගමක් දෙසන හා පල්ලියේ නෝම්බි අල්ලන අගමැති ප්රමුඛ සර්වාගමික බලු පූට්ටුව මේවා සඳහා ලබා දෙන පිළිතුර කුමක් ද...? සැබෑ ලෙසම ආගමික සහජීවනය ඉගැන්විය යුත්තේ සිංහල බෞද්ධයන්ටද..? නැතහොත් අන්යාගමිකයන්ටද...? සැබෑ ලෙසම වත්මනෙහි මෙරට තුළ පීඩිත ජනතාව වනුයේ සිංහල බෞද්ධ ජනතාවයි. මුස්ලිම් ජනතාවට සිය ආගමික හා දේශපාලන අයිතීන් දිනා ගැනීම විනා වෙනත් ගැටලුවක් නැත. ඔවුහු, කති; බොති; සුඛති. එහෙත්, සිංහලයෙකු වුවත්, බෞද්ධයෙකු වීමම රැකියාවක් නොදෙන තැනට පත්ව තිබේ.මෙය ඉතා දරුණු වූත්, බරපතල වූත් ඛේදවාචකයකි. අනගාරික ධර්මපාල තුමන් අවධාරණය කළාක් මෙන් අද සිංහල බෞද්ධ තරුණ තරුණියන්ට සිදු වී ඇත්තේ ඇටිකෙහෙල් කෑ උගුඩුවන් මෙන් නියෝ නියෝ ඉන්නටය. ජාතිවාදය එපා යැයිද.. සැබෑ ශ්රී ලාංකීය ජාතියක් බිහි කළ යුතු යැයිද සිංහල බෞද්දයාටම වැදි බණ දෙසන සිංහල දේශපාන බූරුවන් අභිනවයෙන් ලංකාව තුළ නිර්මාණය වෙමින් පවතින ඉස්ලාමීය අරාබි සංස්කෘතියට ලබා දෙන පිළිතුර කුමක්දැයි පීඩිත සිංහල බෞද්ධ ජනතාව වෙනුවෙන් අපි විමසා සිටිමු.

Read More

ජාතිය හමුවේ ඇති ව්‍යසනය වටහා ගන්න..!

ලංකාවද ඇතුළුව, ලොව පුරා සිදුකෙරෙන මුස්ලිම් අන්තවාදී ක්‍රියා හෙළා නොදකින, යටිසිතින් ඒවා අනුමත කරන, ඒවාට උල්පන්දම් දෙන, ඔබේ මුස්ලිම් මිතුරන් පිළිකුල් කරන්න. හෙළා දකින්න. විරෝධය දක්වන්න. ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වරූපය අවබෝධකර ගන්න!  

මව් බිමේ උරුම කරුවන්ගේ උරුමය වෙනුවෙන් පෙරට එන්න..! 

ජාතිය හමුවේ ඇති ව්‍යසනය වටහා ගන්න..!

 

දෙනෙත් හරින්න! 

Read More

සභ්‍යත්වයේ හා සාමයේ ආගමේ නාමයෙන්... බංග්ලාදේශයේ පන්සල් ගිණි තබති

බෞද්ධ දරුවකු විසින් කුරානයේ කොටසක් පිලිස්සීමකට ලක් කර එම පිලිස්සූ කුරානයේ ඡයාරූපය ෆේස්බුක් මඟින් ප‍්‍රසිද්ධියට පත්කිරිම නිසා කෝපයට පත් බංගලාදේශයේ ඉස්ලාමි භක්තිකයන් බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන හා ප‍්‍රතිමා වලට දැඩි ලෙස හානි පමුණවමින් විනාශ කර ඇති බව විදෙස් මාධ්‍ය වාර්තා කර ඇත.
මොවුන් බෞද්ධ විරෝධි සටන් පාඨ කියමින් කුරානය පිලිස්සීමට ලක් කල බෞද්ධ දරුවාට සාප කරමින් මෙසේ කලහකාරි ලෙස හැසිරුන බවත් එරට පොලිසිය විසින් වාර්තා කරයි.
කලහකාරි පිරිස් මර්දනයට විශේෂ පොලිස් කණ්ඩායමක්ද යොදා ඇති බවත් මේ වන විට තත්වය පාලනය කර ඇති බවත් පොලිස් මාධ්‍ය වාර්තා පෙන්වා දෙයි.
ගැටුම් පහරදීම සිදු වූ ප‍්‍රදේශවල බෞද්ධයන් සිය ගම්මාන අතහැර පලාගාස් ඇති අතර එම ප‍්‍රදේශවලට ඇඳිරි නිතියද පනවා තිබිනි.
මෙම සිද්දිය ඇෆ්ගනිස්ථානය හා පකිස්ථානයේද අර්බුදකාරි වාතාවරණයක් ඇති කිරිමට හේතු වි ඇති බවත් විදෙස් මාධ්‍ය තව දුරටත් පෙන්වා දී ඇත.

මූලාශ්‍රය - http://lankacnews.com/sinhala/main-news/82698/

Read More

නැගෙනහිර ප‍්‍රමුඛ මුළු රටම දිනෙන් දින ආක‍්‍රමණය කළත් නිහඩව සිටපල්ලා...

මුස්ලිම් විරෝධතා රැල්ල හමුවේ සපත වන සිංහල බෞද්ධයාගේ ඉරණම

 

ලංකාව දෙසින් අප මේ සම්බන්ධයෙන් අවධානය යොමු කිරීමෙන් අපටද අඳුරු අනාගතයක සේයාවන් මැනවින් මැවි මැවී පෙනෙන්නේ නොවේද?  එදා දඹුලූ පුද බිම මුස්ලිම් අන්තවාදීන්ගේ ග‍්‍රහණයෙන් මුදවා ගැනීමට දේශප්‍රෙමීන් පෙළ ගැසීමේදී මුස්ලිම් ලෝකයේ අවධානය ඒ වෙත යොමු වූවා සේම අපේ පාලකකාරකාදීන් ද ඒ පදයට අනුව නටමින් සිංහලයාට මෙන්ම බෞද්ධයාටද කණ කොකා පෙන්වීය. ඒ අනුව මුස්ලිමුන්ගේ ප‍්‍රශ්න, ප‍්‍රශ්න වීමටත් කලියෙන් සිට අපේ සිංහල නරුමයන් ඒවා ප‍්‍රශ්න කරගනිමින් උත්තර දීමට යාම හා සිංහල බෞද්ධයාගේ ප‍්‍රශ්න උඩු දුවපු තුවාලයක් සේ දිස් වෙද්දී එ්වා නො ඇසෙන නොපෙනෙන සේ හිඳීමෙන් පැහැදිලි වන්නේ ජාතියට හා ජම්මයට වැඩියෙන් බලය හා වරදාන ඔවුන්ට වටිනා බව නොවේද?
එමෙන්ම මුස්ලිම් ලෝකයම එකතු වී සිටින බවත් නැගෙනහිර ප‍්‍රමුඛ මුළු රටම දිනෙන් දින ආක‍්‍රමණය කළත් නිහඩව සිටපල්ලා නැතහොත් අල්කයිඩාව මෙන්ම තලේබාන්ලා පමණක් නොව ඊට එහා ගිය ත‍්‍රස්ථවාදයක් වුවද ඇති කොට සිය අරමුණු වෙනුවෙන් කැප වී සිටින  බව පසක් කරනවා නොවේද?  මීට කලියෙන් මුස්ලිම් ත‍්‍රස්ථවාදයක පෙර නිමිති සාක්‍ෂි සාධක සහිතව ඔප්පු වුවද ඒවා හා සම්බන්ධයෙන් කිසිදු නිසි ප‍්‍රතිචාරයක් බලධාරීන් වෙතින් නොවුනේ මේ රට මේ වන විටත් බදු දී ඇති නිසා වන්නට ඇත.
බෞද්ධ විරෝධී මොනයම් ප‍්‍රශ්නයක් ඇති වුවත් ඒවා තුට්ටු දෙකකට මායිම් නොකරන බලධාරීන් මෙන්ම සෑම පක්‍ෂයක්ම නියෝජනය කරන දේශපාලූවන් සුළු ජාතීන්ගේ ඉදි කටුවක තරම් ප‍්‍රශ්නයකට ප‍්‍රතිචාර දක්වන්නේ ක්‍ෂණයකිනි. අවාසනාවක මහත එයයි. මොනවා නැතත් සිය ජාතකයෙන් උරුම වූ ආගම දමහට නිතතැතින්ම මානව සිතේ ඇති නැමියාවවත් ඔවුන් තුළ නැද්ද යන්න අදහාගත නොහැකි පැනයකි. මුස්ලිම් විරෝධී සිනමා පටය වෙනුවෙන් ප‍්‍රබල සිංහල දේශපාලන චරිත කිහිපයක් පසුගිය දා සිය විරෝධතාවන් පෙන්වා සිටියහ. ඒවායෙහි දෝෂයක් අප නොදකිමු. මන්ද බෞද්ධයන් විදියට අපද ඒවා අනුමත නොකරන නිසාවෙනි.  අපට මෙහි ඇති විශාලම පැනය නම් ඒ කතාකරන කටවල් සිංහල බෞද්ධ අයිතීන් වෙනුවෙන් නො ඇරෙන්නේ මන්ද  යන්නයි. සිංහලයාගේ මනාපයෙන්ම පත් වී සුර සැප විඳින ඒ නරුමයන්ට අවම ලැජ්ජාවක් නැද්ද යන්න අප හමුවේ ඇති දැවැන්ත පැනයයි. සිංහල අයිතීන් හෝ බෞද්ධ අයිතීන් වෙනුවෙන් කතා කළහොත් එයද ජාතිවාදයක් හෝ ආගම්වාදයක් කරන ඒ නරුමයන්ම ඇටි කෙසෙල් කාපු උගුඩුවන් සේ සිංහල බෞද්ධයාගේ මරණ ගමට වල කපන්නේ නොවේද?
මේ ගෙවී යන සැප්තැම්බරය වනාහි සිංහල ජාතියේත්, බෞද්ධයාගේත් සිංහල දේශයේත් සැබෑ ඉරණම දුටු ජාතියේ පියාගේ 148 වන ජන්ම මාසයයි. අවසනදී සිහිකළ යුත්තේ මෙපණි. මෙය අද සැබෑවක් වී නොමැති?

සිංහලයිනි නැගිටිව්. මේ සිංහනාදයට නැවතත් කන් දෙව්.

“මතක තියා ගනිල්ලා. කවද හරි සුද්දෝ මේ රට දාල යනවා. උන් යන්නේ උන්ගේ දරුවෝ වගේ කලූ සුද්දෝ විසි තිස් දාහක් බෝ කලාට පස්සෙයි. ඊට පස්සේ අපේ රට පාලනය කරන්නේ මේ කලූ සුද්දෝ. උන් සිංහල භාෂාවට, සිරිත් වලට වෛර කරනවා. උන්උඹලාගේ දරුවන්ට උගන්වාවි ජාති, ආගම්, භාෂා භේදයක් එපා කියල. දෙමළත්, මරක්කලයත්, කොච්චියත්, හම්බයත් එකය කියල උන් කියාවි.
එහෙම කියල උන් ඉංග‍්‍රීසියම රජ කරාවි. පන්සල් වටේ පල්ලි කෝවිල් හදාවි. උඹල උඹල වෙනුවෙන් දියසේනකුමාරයා ඉපදෙනකල් බලා ඉන්නවා.. උපදින්න ඉන්න දියසේනලා තිඹිරගෙයදීම මරා දමන්න මේ කලූ සුද්දන්ට හැකිබව මතක තියා ගනිල්ලා. අපේ හාමුදුරුවන්ට උන් එදාට ඉනා බෙහෙත් දෙනවා. ඊට පස්සේ උඹලෑ කොල්ලො කෙල්ලන්ට ඇටි කෙහෙල් කාපු රිලව් වගේ නියෝ නියෝ ඉන්න සිදු වේවි.
මහ ජාතිය පිරිහෙන්නේ ඒ ජාතියේම තියෙන දුර්වලකම නිසා. ජාතියක් භේද භින්න වුනොත් ඒකෙන් ප‍්‍රයෝජන ගන්නේ සුළු ජාතීන්. එතකොට සුළු ජාතීන් තවත් ශක්තිමත් වෙනවා විතරක් නෙවෙයි මහ ජාතියේ ඔලූවට අත හෝදන්නත් එනවා.
අපේ සිංහලයට වෙලා තියන්නේ ඒක. උඹලා වංශේ කබල් ගාපල්ලා. අරූ ගොවිගම. අරූ කරාවේ. අරූ දුරාවේ කිය කියා හතර පැත්තට බෙදිලා, උඩරට පහත රට කියලා – දෙපැත්තටබෙදිලා, දේශපාලකයන් බදාගෙන – පක්ෂ වලට බෙදිලා..
උඩරැුටියෝ පහත රටට දීග තුළා දෙන්නේ නෑ. උන් පහතයෝ කියල. ගොවිගමයෝ දුරාවන්ට දීගතුළා දෙන්නේ නෑ. වංශෙ අඩුවෙයි කියල. වලව්ව බදාගෙන එකම ජාතියේ මිනිස්සු අතපල්ලෙන් වැටුන ගානට – ඉදුල් බත් ඇට ගානට ගණන් අරගෙන. හිටපල්ලා උඹලට වරදිනකල් උඹලම දන්නෑ.
උඹලගෙ වතුපිටිවල කහඹිලියා වවාපල්ලා. එක කොස් පැලයක් වී ඇටයක් හිටවන්නේ නැතිව. සුද්දන්නේ පාන් පිටිටික එනකල් මුහුදට කට බලියවපල්ලා. ගෙදර වැස්සිගෙ කිරි ටික විකුණලා තූුත්තුකුඩියෙන් එන කරවල කෑල්ල කාපල්ලා. දයාවතී ඩල්සිලා වෙලා. පියදාස පීටර් වෙලා. බලපල්ලා මරක්කලයෝ දිහා. උන් එක අනුන්ගේ නමක් අරගෙන තියනවද? බලාපල්ලා දෙමළු දිහා. උන් අරන් තියනවද උඹලගෙ නමක්? උඹලා මස් කෑල්ලට ආගම වෙනස් කරලා සැප විදින්න හීන බලපල්ලා. ජාතියක් ජන්මයක් නැති එවුන් ගානට වැටිලා සුද්දට – දෙමළට – තම්බියට බැලකම් කරන නිවටයන් ගානට වැටෙන දවස වැඩි ඈතක නෑ.
කෝ උඹලට තිබිච්ච පෞඪ ඉතිහාසය? කෝ උඹලට තිබිච්ච සංස්කෘතිය? ඒ සේරම මස් කෑල්ලට විකුණලා නේද? බඩගෝස්තරේට උඹලගේ ශේෂ්ඨ ඉතිහාසය විකුණලා නේද? වැඩි කල් යන්න කලින් දෙම කියයි යාපනේ උන්ට අයිතියි කියලා. මරක්කලයෝ කියයි මඩකලපුව උන්ට අයිතියි කියලා. ඊට පස්සේ කියාවි – මේක මරක්කල දෙමළ රට කියල. පැනපල්ලා මූදට ඊට පස්සෙ”

- සුරනිමල

මූලාශ්‍රය - http://lankacnews.com/sinhala/main-news/83007/

Read More

හැබැයි මතක තියාගනිල්ල, නිදාසිටින සිංහයො නැගිට්ටොත්...

පඩත්තර අන්තවාදී අකෘතඥ්ඥ පර බල්ලො, උඹල දැනගනිල්ල, උඹල වගේ හිවල්ලු නෙවෙයි මේ හෙළ සිංහ පැටව්!
තොපි වගේ, හැම පුංචි දේකටම, වෛරය වපුරන සිකුරාදට පාරට බහින්න, අපි මෝඩයො නෙවෙයි!
හැබැයි මතක තියාගනිල්ල, නිදාසිටින සිංහයො නැගිට්ටොත්, සූඛර අන්තවාදී තම්බි හැත්ත, තොපිට නතරවෙන්න වෙන්නෙ අරබියෙ තමයි!
තොපේ වනචර කම් වලට, ම්ලේඡ්ඡ කම් වලට සීමාවක් තියෙනව බොලව්!
අපි ඉවසන්නෙ නිවටකමට නෙවෙයි. ඒකෙ සීමාව පන්නවන්ඩ එපා! එහෙම උනොත් තොපිට මාරක අපලයක් වෙයි ඒක!

Read More

ඉස්ලාම් යනු කෲරත්වයේ සහ අන්තවාදයේ ආගමද?

බංගලිදේශය, ඉන්දියාව, තායිලන්තය, ඇෆ්ගනිස්ථානය, ශ්‍රි ලංකාව තුළ කෙරෙන බෞද්ධයන්ට එරෙහි ම්ලේඡ්ඡ ත්‍රස්තවාදය පිටුදකිමු! අන්තවාදය පරජයකරමු! බොදු බලය පෙන්වමු! 

 මුසල්මානු අන්තවාදය පිළිකුලෙන් හෙළා දකිමු!

Read More

සභ්‍යත්වයේ හා සාමයේ ආගමේ නාමයෙන්... ඉස්ලාම් අන්තවාදීන් කැතිවලින් පහර දී නවකතාකරු මරා දමලා

බංග්ලාදේශයේ විශාලම පොත් ප්‍රදර්ශනය පැවති ස්ථානය අසලදී කැතිවලින් පහරදී ලේඛකයකු ඝාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඉස්ලාමීය සටන්කාමින් 5 දෙනකු ට අධිකරණය හමුවේ මිනී මැරීමේ චෝදනා එල්ල වී ඇත.

හුමායුන් අසාද් නම් මේ ලේඛකයා කවියකු, නවකතාකරුවකු හා සාහිත්‍ය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු වන අතර 2003 දී ඔහුවිසින් රචිත ‘පාක් සා ජාමින් සාද් බාද්’ නම් උපහාසාත්මක නව කතාවෙන් මුස්ලිම් මූලධර්ම වාදී කණ්ඩායම් දැඩි විවේචනයට ලක්කර තිබිමෙන් ඉස්ලාම් සටන් කාමිහු කුපිතව සිටියහ.
පොලිසිය මේ අපරාධය සම්බන්ධයෙන් සිදුකළ දීර්ඝ පරීක්ෂණයකින් පසු ‘ජමායෙතුල් මුජයිදීන් බංග්ලාදේශ්’ නම් තහනම් සංවිධානයේ පස් දෙනකුට එරෙහිව ධකා නාගරික අධිකරණයේ මිනිමැරීමේ චෝදනා යටතේ නඩු පැවරී ඇත.

මූලාශ්‍රය -  http://lankacnews.com/sinhala/foreign-news/82943/

Read More

ඒ විරිය දනන්ට මූල්‍යමය ශක්තියක් වූ ශ්‍රේෂ්ට හෙළ දූ පුතුනි, ඔබට 'දෙනෙත්' හි ප්‍රණාමය!

රුදුරු ත්‍රස්ත ප්‍රහාර වලට ළය දී, මිනිස් පවුරක් ලෙස සිට, දිවි පරදුවට තබා, ත්‍රස්තයන් දකුණට සංක්‍රමණය වීම වැළක්වූවෝ ඔවුන්ය.

එකා පිට එකා තම ඥාති හිතවතුන් මැරෙද්දීත්, තම උපන් බිම් රැක ගත්, සිවිල් දන විරුවෝ ඔවුන්ය.

පලා යාමට වඩා, තම රුධිරය මව් බිමට පොහොර කර, උපන් බිමෙහි මරණය උතුම් ලෙස තෝරාගත් ඒ විශිෂ්ට මිනිසුන් ඔවුන්ය.

පලමු අදියර වශයෙන්, මුහුදු මහ වෙහෙර ප්‍රදේශයේ දිරිය දනන් සවිබල ගැන්වීමට 'දෙනෙත්' අපහටද දායක වීමට හැකි විණි.


ඒ විරිය දනන්ට මූල්‍යමය ශක්තියක් වූ දහඩිය මහන්සියෙන් උපයන රුපියල් වලින් හැකි පමණ ඔවුන් හා බැඳුනු ශ්‍රේෂ්ට හෙළ දූ පුතුනි, ඔබට 'දෙනෙත්' හි ප්‍රණාමය!

ඔබේ උත්තම පූජාවේ රූප පෙළහර දක්වා ඇති සැබැඳියෙන් ...

http://www.facebook.com/pages/%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%99%E0%B6%AD%E0%B7%8A-%E0%B7%84%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1/151417924991260?sk=photos_stream


නැගෙනහිර කියන්නෙ පෙර උඩරට රාජ්‍යයේ කොටසක්. සස්‍රීක කෘෂි පද්ධතියක් සහ පුළුල් ලෙස පැතිරුණු බොදු වෙහෙර විහාර සංකීර්ණ සහිත, රහතුන් වැඩසිටි ගල් ලෙන් සහිත, බොදු උරුමයේ සාක්ෂි බොහොමයක් ඇති ප්‍රදේශයක්. එල්ලාවල මේධානන්ද හාමුදුරුවො ලියපු, 'උතුරු නැගෙනහිර හෙළ බොදු උරුමය' කියන පොතේ මේ ගැන සෙල්ලිපි, ඡායා රූප සහිතව, හොඳින් පැහැදිලි කරල තියෙනවා. යුද්ධයට පෙර, නැගෙනහිර පලාතෙ ඉඩම් වල අයිතියෙන් 50%කට වඩා තිබුනෙ සිංහලයන්ට. නමුත්, අද ඔවුන් ඉතා අසරණ වෙලා. ඔවුන්ගෙ උරුමය රැකගන්න නායකත්වය දෙන්න පෞර්ෂවත් සිංහල නායක පිරිසක් නැගෙනහිරින් බිහිකරගනිමු. නැගෙනහිර සිංහලයා තනි නොකර රැකගමු! ඔවුන්ට ශක්තියක් වෙමු! උවදුරකදී ඔවුන්වෙත ඉක්මනින් ලංවෙන්න, දිරිදෙන්න, ඔවුන් රැකගන්න වැඩපිලිවෙලක් හදමු!

ස්ථිර, ශක්තිමත් ක්‍රියාදාමයකට මුල පුරමු!  හෙළ විරු දරුවනි, ඒ සඳහා අප සමඟ සම්බන්ඳ වන්න.
deneth.harinna@gmail.com

දෙවන අදියර ලෙස, වැලිකන්ද ශාසනාරක්ෂක බලමණ්ඩලයේ දුප්පත්, අසරණ ඥාතීන් වෙත අපේ හඳ ගැස්මේ උණුසුම සේන්දු කරමු!

Read More

විද්‍යුත් ලිපි සංවාදය - ඔවුන් අද ඩෝසර් කරන්නේ හෙළ බොදුනුවන්ගේ උරුමයයි !

සිංහලයා ජාතිවාදියෙකු බවත්, අප ජාතිවාදය අවුස්සන බවත්, තර්ක කිරීමට පැමිණියකු සහ අප අතර අද දින ඇතිවූ සංවාදය, හෙළයට ලැදි ජාති මාමකයන් වෙත මෙසේ ඉදිරිපත් කරමු ! ඒ අප කිසිසේත් ජාතිවාදී නොවන බව හා අන් සියලු ජාතීන් අප වෙතින් රැකුණු බව පසක් කිරීම සඳහාය.  අප අවසානයේ කළ අභියෝගය භාර නොගෙන ඔහු සංවාදයෙන් ඉවත් විය !

- දෙනෙත් හරින්න ! -
"නබිනායකතුමාට අපහාස වන අයුරින් ඇමරිකාව නිෂ්පාදනය කරන ලද චිත්‍රපටයට විරෝධය පළ කරමින් ඊයේ (19 වැනිදා) පෙරවරුවේ සමන්තුරේ සහ සයින්දමරුදු නගරවලට රැස්‌වූ දහසකට අධික මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක්‌ කලහකාරී ලෙස හැසිරෙමින් සමන්තුරේ අධිකරණයට ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කරමින්..."

මේ ජිහාඩිකයන් වනසන්නේ හෙළ බොදු අපේ බදු මුදලින් (බොහෝ මුස්ලිමුන් බදු මුදල් නොගෙවා වංචා කරති ) ගොඩනැගුනු ආර්ථිකයයි. මෙම ගොඩනැගිලි, නැගෙනහිර උදානය නමින්, රටේ සියලු සංවර්ධන කටයුතු ප්‍රමාද කරමින්,  අති දැවැන්ත මූල්‍ය ශක්තියක් යටකරමින් නැගෙනහිර ගොඩනැගුණු රාජ්‍ය සම්පත්ය. කොහෙවත් නිපද වූ චිත්‍රපටයක් වෙනුවෙන් රාජ්‍ය දේපල විනාශ කිරීම කොතෙක් දුරට සාධාරණද? යුක්තිසහගතද? ඉන්, චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයාට හෝ එම රටට සිදුවන පලපෑම කුමක්ද? මේ ජිහාඩ් අන්තවාදීන් මෙතරම් මුග්ධද?

රාජ්‍ය අධිකරණ පද්ධතියට මුස්ලිම් අන්තවදීන් අභියෝග කල පලමු අවස්ථාව මෙය නොවේ. මන්නාරමේදී රිෂාඩ් බද්ඩුදීන් නම් ඇමතියාගේ අන්තවාදී පූර්ව තර්ජනයෙන් පසු ඔහුගේ සහකරුවෝ අධිකරණය ගිනිබත් කලහ. (වැඩිදුර කියවීම් - මන්නාරම් පිටිවැල්ලේ, නීතිය අමු හෙළුවැල්ලේ - http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1608388216488402414#editor/target=post;postID=4153552369804152352 සහ නීතිය නිරුවත් කළ මන්නාරමේ කැලෑ නීතිය - http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1608388216488402414#editor/target=post;postID=3118193071263258159)

නීතියේ පාලනය මේ අන්තවාදී මුසල්මානුවන්ට දියයුතුද? තවමත් මෙරට බහුතරය සිංහල බෞද්ධයන්ය. මුස්ලිමුන් දෙවන සුළුතර ජාතියයි. මේ අනුපාතයේ වෙනසක් සිදු වූ දිනෙක, ප්‍රතිඵලය කෙතරම් දරුණු වනු ඇත්ද?

තුනෙන් දෙකක අති බහුතර පර්ලිමේන්තු බලයක් සහිත, ජාතිවාදී දේශපාලක සහයකින් තොර, බලවත්, සිංහල බෞද්ධ යැයි කියා ගන්නා ආණ්ඩුවකටවත් මේ අන්තවාදීන් මෙල්ල කල නොහැකිද? ආණ්ඩුව මුස්ලිම්ද?

______________________________

ඇමරිකානු චිත්‍රපටයට එරෙහි වූවෝ සමන්තුරේ අධිකරණයට ගල් ගසති
මූලාශ්‍රය - http://www.divaina.com/2012/09/20/news02.html

හේමන්ත රන්දුනු සහ සුසන්ත අමරබන්දු

නබිනායකතුමාට අපහාස වන අයුරින් ඇමරිකාව නිෂ්පාදනය කරන ලද චිත්‍රපටයට විරෝධය පළ කරමින් ඊයේ (19 වැනිදා) පෙරවරුවේ සමන්තුරේ සහ සයින්දමරුදු නගරවලට රැස්‌වූ දහසකට අධික මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක්‌ කලහකාරී ලෙස හැසිරෙමින් සමන්තුරේ අධිකරණයට ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කරමින් පොලිස්‌ නිලධාරීන්ට ද ප්‍රහාර එල්ල කිරීම නිසා එම ප්‍රදේශවල උණුසුම් තත්ත්වයක්‌ උද්ගත විය.මෙම උද්ඝෝෂණය සංවිධානය කළ පුද්ගලයන් සමන්තුරේ නගරයේ පාසල්වල දරුවන් බලහත්කාරයෙන්ම ඒ සඳහා යොදවාගෙන ඇති බව පොලිස්‌ පරීක්‍ෂණවලදී හෙළිවී තිබිණි.

සමන්තුරේ අධිකරණය වෙත ගල් මුල් ප්‍රහාර එල්ල කර ඇත්තේ පාසල් ශිෂ්‍යයන් පිරිසක්‌ විසින් බවත් ඒ සම්බන්ධයෙන් පරීක්‍ෂණ ආරම්භ කර ඇති බවත් පොලිසිය කියයි.

නබිනායකතුමාට අපහාස වන අන්දමින් ඇමරිකාව නිෂ්පාදනය කරන ලද චිත්‍රපටයට විරෝධය පළ කරමින් මුස්‌ලිම් ජාතිකයෝ දින කීපයක සිට අම්පාර ප්‍රදේශයේ විරෝධතා ව්‍යාපාරවල නිරත වෙමින් සිටියහ.

ඊයේ පෙරවරු 11.00 ට පමණ උද්ඝෝෂකයන් පිරිසක්‌ සමන්තුරේ නගරයට රැස්‌වූ අතර පැය දෙකකට ආසන්න කාලයක්‌ තිස්‌සේ මෙම පිරිස්‌ විරෝධතා පෙළපාලි පැවැත්වූහ.

මෙම උද්ඝෝෂණය පැවැති අවස්‌ථාවේ සමන්තුරේ නගරයේ සාප්පු බොහොමයක්‌ වසා දමා තිබිණි.

පැය දෙකකට ආසන්න කාලයක්‌ තිස්‌සේ උද්ඝෝෂණයේ යෙදුණු මුස්‌ලිම් ජාතිකයෝ පසුව විසිර ගියහ.

මේ අතර කලහකාරී ලෙස හැසිරෙමින් පාසල් දරුවන් මෙම උද්ඝෝෂණය සඳහා යොදවා ගත් මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක්‌ හඳුනාගෙන ඇති අතර ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා විශේෂ පොලිස්‌ කණ්‌ඩායමක්‌ පරීක්‍ෂණ ආරම්භ කර ඇත.

සමන්තුරේ සහ ඒ අවට ප්‍රදේශවල ආරක්‍ෂාව සඳහා විශේෂ පොලිස්‌ කණ්‌ඩායම් යොදවා තිබේ.

නැගෙනහිර පළාත භාර ජ්‍යෙෂ්ඨ නියෝජ්‍ය පොලිස්‌පති පූජිත් ජයසුන්දර මහතාගේ උපදෙස්‌ මත අම්පාර පොලිස්‌ අධිකාරි ප්‍රේමලාල් රණගල මහතාගේ මෙහෙයවීමෙන් මේ පිළිබඳව පරීක්‍ෂණ පැවැත්වේ.

ඔහු -
JATHIWADAYA APATA APA

- දෙනෙත් හරින්න ! -
සිංහල බෞද්ධයා සැම විටම ජාතිවාදය ප්‍රතික්ෂේප කරන ජාතියකි. එය පෙරත්, අදත්, හෙටත් එසේම වනු ඇත ! එසේම තම උරුමය අනතුරේ ඇති විට, මරණය වුවද තෝරා ගැනුමට නොබියවෙති !

"මාගේ එඩිතර සිංහල දරුවනි, වළක්වා ගත නොහැකි මරණයෙන්, වළක්වා ගත හැනි නින්දාව වළක්වා ගනිව්! පරංගි සේනාව පසු බසිනතෙක් එකාවන්ව සටන් කරව් ! - අසංග උප සෙනවි (නායක සෙනවියන් තම පිලේම කුමන්ත්‍රණ කරුවන්ගෙන් වෙඩි කෑ අවස්ථාවේ - විජයබා කොල්ලය - ඩබ්ලිව්. ඒ. සිල්වා

හෙළ බොදු සෙවණේ – සැම සත සැනහේ
අන්තවාදයෙන් – සැම පීඩිත වේ
උන්මත්තකයෝ – නාමෙන් දහමේ
අනුන්ද වනසා – තමන්ද වැනසේ !

http://denethharinna.blogspot.com/2012/08/blog-post_8546.html

1.පෘතුගීසි පූජකයන්ට, ලන්දේසි පූජකයො හිරිහැර කරනකොට, ලන්දේසි පූජකයන්ට ඉංග්‍රීසි පූජකයො හිරිහැර කරනකොට, ඒ අයට රැකවරණය දුන්නේ බෞද්ධ භික්ෂූන්, තමන්ගේ පන්සල් වල.

2. මුස්ලිමුන්ට බටහිර ජාතීන් හිරිහැර කරනකොට, ඔවුන්ට උඩරට රජ්‍යයෙ, නැගෙනහිර පළාතෙ, පදිංචි වෙන්න දුන්නේ සිංහලේ රජතුමා, සෙනරත් (පරම්පරා තුනකින් සිංහල ජාතියට බද්ධ වෙන්න ඕනෙ කියන පොරොන්දුව මත. මුස්ලිමුන් ඒ පොරොන්දුව කැඩුව විතරක් නෙවේ, දැන් අපෙ නැගෙනහිර උරුමයටත් තර්ජනයක් වෙලා).

3. සුනාමි ආපු වෙලාවෙ, නැගෙනහිර, මුහුදු මහා විහාරයෙ රැකවරණය දුන්න මුස්ලිමුන්ට. අද ඒ අයම, ඒ පන්සල ආක්‍රමණය කරල. බෝධීන් වහන්සේ රැකගෙන තියෙන්නේ විදුලි වැටක් ඇදල. පසුගිය දිනයක උන් පන්සල ඩෝසර් කරන්නත් ආව.http://denethharinna.blogspot.com/2012/06/blog-post.html

4. අදටත් ඕනෙම සිංහල බහුතරයක් වෙසෙන පෙදෙස්වල, ඕනෙම ජාතිකයෙකුට ඉන්න පුලුවන්. නමුත්, කල්මුණේ (කලිං ගල් අමුණ ), සමන්තුරේ, අක්කරේයිපත්තු, යාපනය වගේ තැන්වල නිරුපද්‍රිතව සිංහලයන්ට ඉන්න බෑ වගේම, වැල්ලවත්තෙ කුලවත් දෙමළ සමාජය තුළ, අඩුකුලේ දෙමළ වැසියන්ටත් ඉන්න බෑ.

5. ඊයෙ, පෙරේදා දවසක, යාපනයෙම කුළ දෙකක් අතරේ ලොකු ගැටුමක් ඇතිඋනා. නමුත් සිංහල බහුතර පරිසරයක් තුල, අඩුකුලේ දෙමළටත් රැකවරණයක් තියෙනව.

6. පසුගිය දිනෙක(2012 අගෝස්තු 26) මුස්ලිම් ආගමික නිකායන් දෙකක් අතර පවතින ආගමික ගැටළුවක් නිසා එම ප‍්‍රදේශයට දැඩි පොලිස් ආරක්‍ෂාවක් යොදවල. නමුත් මේ දෙගොල්ලම සුරැකිව ඉන්නව, සිංහල බෞද්ධ බහුතරය අතරෙදි. මොකද, ඔය කවුරුත් හෙළ බොදු මෙත් කරුණා සෙවණ යට සුරක්ෂිතයි.

7. කුරගල කියන්නේ මහරහතුන් වැඩහිටි, බෞද්ධයන්ගෙ ඉතිහාසගත උරුමයක්. අද ඒක මුස්ලිමුන් බලෙන් අයිති කරගෙන. ඒ කටයුත්තට විරුද්ධව උසාවි නියෝගයක් පවා දීල තිබෙනව, වහාම ඔවුන්ට ඉවත් වෙන්න කියල. (නමුත් එසේ ඉවත් වෙන පාටක් නම් පේන්න නැහැ.)

8. අද හින්දූන්ගෙ ප්‍රසිද්ධ ත්‍රිකුණාමලයේ, කෝනෙශ්වරන් කෝවිල’, පැරණි ‘ගෝකන්ණ රජ මහා විහාරය’. බොදු උරුමය මත විනාශ කරල තමයි ඒ කෝවිල හදල තියෙන්නෙ. මුන්නේශ්වරම් කියන්නෙත් පැරණි බෞද්ධ විහාරයක්.

නමුත්, කාටහරි කියන්න පුළුවන්ද, අන්‍ය ආගමික සිද්ධස්ථානයක් බිඳ දමල ගොඩනැඟුව බොදු පුද බිමක්?

ඔහු - 

in EAST we live very happily as Srilankans

not as this & that  ........

2day we have Mr Najeed Majeed as our CM ,

so we r ready to work together as Srilankans

YES WE WILL .............

together

YES WE CAN

- දෙනෙත් හරින්න ! -

You may be happy, but we are not happy because extremists (specially Muslims) in East destroy our heritage. Don't be a by heart multi-religion person. Understand the threat to Sinhala nation, Buddhism & old heritage.

නිකං බොරුවට, ලෝකෙට පේන, කාඩ්බෝඩ්, සර්වාගමික පාවාදෙන්නෙක් නොවන්න! සිංහලයෙකු සේ පෙනී සිටියද, ඔබ සිංහලයෙකුදැයි අපට නම් සැකයි! නො එසේනම්, මෙතරම් අපරාධ දැක දැක, බොහොම ප්‍රීතියෙන් නැගෙනහිර ජීවත් වෙන්නේ කෙසේද?

If you are happy with it, you may be a Muslim extremist or Sinhalese who help Muslim extremism.

Read these articles and open your eyes. Come forward to not to destroy other nations., but to save the heritage !

අක්කරෙයිපත්තුවේ වැනසූ ඉපැරණි දාගැබ - මුස්ලිම් අන්තවාදයේ ඊළඟ ගොඳුර කුමක්ද (2)? - http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/2.html

අක්කරෙයිපත්තුවේ වැනසූ ඉපැරණි දාගැබ - මුස්ලිම් අන්තවාදයේ ඊළඟ ගොඳුර කුමක්ද? - http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/blog-post_11.html

අන්තවාදයේ නවතම බිල්ල - මුසල්මානුවන් වැනසූ අනුරපුර සෙනවිරත් පිරිවෙන- http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/blog-post_8.html

මුහුදු මහා විහාරය ඩෝසර් කිරීම - http://denethharinna.blogspot.com/2012/06/blog-post.html

මිහිඳු පුරය සිංහලයන්ට අහිමි කිරීමේ කතාවේ ඇතුල් පැත්ත -http://denethharinna.blogspot.com/2012/08/blog-post_19.html

මුස්ලිම් අන්තවාදයේ නිරුවත සැකෙවින්...- http://denethharinna.blogspot.com/2012/07/blog-post.html

ඔහු -

sorry about u r mentality only as a  ...........

r u a Srilankan ?

we, as Srilankans together work / eat / .......... even after having sex from mix marages ; having proud kids as pure Srilankans

let us live in PEACE as Srilankans

so pl STOP the dam > JATHIWADAYA & AGAMWADAYA

after 28+ years ..... don't try that bull shit again

no we r not 4 that drama again ...........

boho pin

budu-saranai

jayawawa!

- දෙනෙත් හරින්න ! -

Sorry about your timidness (ඔබට එසේ ඇමතීමට සිදුවීම ගැන සමාවන්න !)

Eating, playing & sleeping with other nations is no harm. But act to protect our heritage. I don't know how you speak like this, if you know all these threats. (If you are a Muslim, then there is no threat. Threat is mainly for Sinhalese & Buddhists)

We have clearly explained & mentioned by facts that who are the extremists & racialists. Still if you can't understand it, feel sorry about your timidness.

We act to protect our things from destroying, not against any religion or nationality. Seems that you are ready to betray everything for peace. But what is the end of this? See what is happening now in east & where the places that Muslims are the majority. But later this will be spread in whole Sri Lanka. They will doser the Ruwanwelisaya, Sri Maha Bodhiya & Dalada Maligawa too.

Think what Muslim extremists did for the American ambassador in Libiya, who did the main role to get power for the rebels & to topple the Gadafi's government (He is not a culprit at all for a such death as a cause of a film produced by some other). That is a specimen example for Muslim extremism. As far as you are with them, you would be in safe. But at the time you against them, that is the time that you have to rest in peace as the penalty for speaking about stay in peace & feeding extremism by supporting them. East extremist are eating the helping hand of Sinhalese Buddhists who have given the opportunity to stay safe.
මුස්ලිමුන්ට බටහිර ජාතීන් හිරිහැර කරනකොට, සොය සොයා මරණකොට, ඔවුන්ට උඩරට රජ්‍යයෙ, නැගෙනහිර පළාතෙ, පදිංචි වෙන්න දුන්නේ සිංහලේ රජතුමා, සෙනරත් (පරම්පරා තුනකින් සිංහල ජාතියට බද්ධ වෙන්න ඕනෙ කියන පොරොන්දුව මත. මුස්ලිමුන් ඒ පොරොන්දුව කැඩුව විතරක් නෙවේ, දැන් අපෙ නැගෙනහිර උරුමයටත් තර්ජනයක් වෙලා)

ඔබ ඉතිහාසය දන්නෙ නැත්නම්, කරුණාකර ඉගෙන ගන්න. වත්මන් නැගෙනහිර අන්තවාදීන් අකෘතඥ වන්නේ එසේ ඔවුන්ට රැකවරණය දුන් හෙළ බොදුනුවන්ටයි. ඔවුන් අද ඩෝසර් කරන්නේ එම හෙළ බොදුනුවන්ගේ උරුමයයි !

You can stay in Peace as long as the majority is Sinhalese, if not you can rest in peace !අභියෝගය භාරගන්න ! ඔබට කියන්න පුළුවන්ද, අන්‍ය ආගමික සිද්ධස්ථානයක් බිඳ දමල ගොඩනැඟුව බොදු පුද බිමක්?

If not don't just vomit the same word set repeatedly. Establish your points with facts.

Open Your Eyes ! Don't be a betrayer! Don't be a traitor!

All will be protected under the shelter of Sinhalese & Buddhists, but not Muslims !

හෙළ බොදු සෙවණේ – සැම සත සැනහේ !

Against Extremism & Racialism ! Protect the Country, Nation, Religion & our Heritage !
Read these articles (hope you have not read earlier. If you have read, you wouldn't be written like this) and open your eyes. Come forward to not to destroy other nations, but to save the heritage !

හෙළ බොදු සෙවණේ – සැම සත සැනහේ ! - http://denethharinna.blogspot.com/2012/08/blog-post_8546.html

අක්කරෙයිපත්තුවේ වැනසූ ඉපැරණි දාගැබ - මුස්ලිම් අන්තවාදයේ ඊළඟ ගොඳුර කුමක්ද (2)? - http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/2.html

අක්කරෙයිපත්තුවේ වැනසූ ඉපැරණි දාගැබ - මුස්ලිම් අන්තවාදයේ ඊළඟ ගොඳුර කුමක්ද? - http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/blog-post_11.html

අන්තවාදයේ නවතම බිල්ල - මුසල්මානුවන් වැනසූ අනුරපුර සෙනවිරත් පිරිවෙන- http://denethharinna.blogspot.com/2012/09/blog-post_8.html

මුහුදු මහා විහාරය ඩෝසර් කිරීම - http://denethharinna.blogspot.com/2012/06/blog-post.html

මිහිඳු පුරය සිංහලයන්ට අහිමි කිරීමේ කතාවේ ඇතුල් පැත්ත -http://denethharinna.blogspot.com/2012/08/blog-post_19.html

මුස්ලිම් අන්තවාදයේ නිරුවත සැකෙවින්...- http://denethharinna.blogspot.com/2012/07/blog-post.html

 

ඔහු - නිහඬයි !

 

Read More

මුස්ලිම් ජිහාඩ් අන්තවාදීහු සමන්තුරේදී යකා නටති !

"නබිනායකතුමාට අපහාස වන අයුරින් ඇමරිකාව නිෂ්පාදනය කරන ලද චිත්‍රපටයට විරෝධය පළ කරමින් ඊයේ (19 වැනිදා) පෙරවරුවේ සමන්තුරේ සහ සයින්දමරුදු නගරවලට රැස්‌වූ දහසකට අධික මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක්‌ කලහකාරී ලෙස හැසිරෙමින් සමන්තුරේ අධිකරණයට ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කරමින්..."

මේ ජිහාඩිකයන් වනසන්නේ හෙළ බොදු අපේ බදු මුදලින් (බොහෝ මුස්ලිමුන් බදු මුදල් නොගෙවා වංචා කරති ) ගොඩනැගුනු ආර්ථිකයයි. මෙම ගොඩනැගිලි, නැගෙනහිර උදානය නමින්, රටේ සියලු සංවර්ධන කටයුතු ප්‍රමාද කරමින්, අති දැවැන්ත මූල්‍ය ශක්තියක් යටකරමින් නැගෙනහිර ගොඩනැගුණු රාජ්‍ය සම්පත්ය. කොහෙවත් නිපද වූ චිත්‍රපටයක් වෙනුවෙන් රාජ්‍ය දේපල විනාශ කිරීම කොතෙක් දුරට සාධාරණද? යුක්තිසහගතද? ඉන්, චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයාට හෝ එම රටට සිදුවන පලපෑම කුමක්ද? මේ ජිහාඩ් අන්තවාදීන් මෙතරම් මුග්ධද?

රාජ්‍ය අධිකරණ පද්ධතියට මුස්ලිම් අන්තවදීන් අභියෝග කල පලමු අවස්ථාව මෙය නොවේ. මන්නාරමේදී රිෂාඩ් බද්ඩුදීන් නම් ඇමතියාගේ අන්තවාදී පූර්ව තර්ජනයෙන් පසු ඔහුගේ සහකරුවෝ අධිකරණය ගිනිබත් කලහ. (වැඩිදුර කියවීම් - මන්නාරම් පිටිවැල්ලේ, නීතිය අමු හෙළුවැල්ලේ - http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1608388216488402414#editor/target=post;postID=4153552369804152352 සහ නීතිය නිරුවත් කළ මන්නාරමේ කැලෑ නීතිය - http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1608388216488402414#editor/target=post;postID=3118193071263258159) නීතියේ පාලනය මේ අන්තවාදී මුසල්මානුවන්ට දියයුතුද?

තවමත් මෙරට බහුතරය සිංහල බෞද්ධයන්ය. මුස්ලිමුන් දෙවන සුළුතර ජාතියයි. මේ අනුපාතයේ වෙනසක් සිදු වූ දිනෙක, ප්‍රතිඵලය කෙතරම් දරුණු වනු ඇත්ද? තුනෙන් දෙකක අති බහුතර පර්ලිමේන්තු බලයක් සහිත, ජාතිවාදී දේශපාලක සහයකින් තොර, බලවත්, සිංහල බෞද්ධ යැයි කියා ගන්නා ආණ්ඩුවකටවත් මේ අන්තවාදීන් මෙල්ල කල නොහැකිද? ආණ්ඩුව මුස්ලිම්ද?

________________________________________________________


ඇමරිකානු චිත්‍රපටයට එරෙහි වූවෝ
සමන්තුරේ අධිකරණයට ගල් ගසති


මූලාශ්‍රය - http://www.divaina.com/2012/09/20/news02.html

හේමන්ත රන්දුනු සහ සුසන්ත අමරබන්දු

නබිනායකතුමාට අපහාස වන අයුරින් ඇමරිකාව නිෂ්පාදනය කරන ලද චිත්‍රපටයට විරෝධය පළ කරමින් ඊයේ (19 වැනිදා) පෙරවරුවේ සමන්තුරේ සහ සයින්දමරුදු නගරවලට රැස්‌වූ දහසකට අධික මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක්‌ කලහකාරී ලෙස හැසිරෙමින් සමන්තුරේ අධිකරණයට ගල්මුල් ප්‍රහාර එල්ල කරමින් පොලිස්‌ නිලධාරීන්ට ද ප්‍රහාර එල්ල කිරීම නිසා එම ප්‍රදේශවල උණුසුම් තත්ත්වයක්‌ උද්ගත විය.මෙම උද්ඝෝෂණය සංවිධානය කළ පුද්ගලයන් සමන්තුරේ නගරයේ පාසල්වල දරුවන් බලහත්කාරයෙන්ම ඒ සඳහා යොදවාගෙන ඇති බව පොලිස්‌ පරීක්‍ෂණවලදී හෙළිවී තිබිණි.

සමන්තුරේ අධිකරණය වෙත ගල් මුල් ප්‍රහාර එල්ල කර ඇත්තේ පාසල් ශිෂ්‍යයන් පිරිසක්‌ විසින් බවත් ඒ සම්බන්ධයෙන් පරීක්‍ෂණ ආරම්භ කර ඇති බවත් පොලිසිය කියයි.

නබිනායකතුමාට අපහාස වන අන්දමින් ඇමරිකාව නිෂ්පාදනය කරන ලද චිත්‍රපටයට විරෝධය පළ කරමින් මුස්‌ලිම් ජාතිකයෝ දින කීපයක සිට අම්පාර ප්‍රදේශයේ විරෝධතා ව්‍යාපාරවල නිරත වෙමින් සිටියහ.

ඊයේ පෙරවරු 11.00 ට පමණ උද්ඝෝෂකයන් පිරිසක්‌ සමන්තුරේ නගරයට රැස්‌වූ අතර පැය දෙකකට ආසන්න කාලයක්‌ තිස්‌සේ මෙම පිරිස්‌ විරෝධතා පෙළපාලි පැවැත්වූහ.

මෙම උද්ඝෝෂණය පැවැති අවස්‌ථාවේ සමන්තුරේ නගරයේ සාප්පු බොහොමයක්‌ වසා දමා තිබිණි.

පැය දෙකකට ආසන්න කාලයක්‌ තිස්‌සේ උද්ඝෝෂණයේ යෙදුණු මුස්‌ලිම් ජාතිකයෝ පසුව විසිර ගියහ.

මේ අතර කලහකාරී ලෙස හැසිරෙමින් පාසල් දරුවන් මෙම උද්ඝෝෂණය සඳහා යොදවා ගත් මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක්‌ හඳුනාගෙන ඇති අතර ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා විශේෂ පොලිස්‌ කණ්‌ඩායමක්‌ පරීක්‍ෂණ ආරම්භ කර ඇත.

සමන්තුරේ සහ ඒ අවට ප්‍රදේශවල ආරක්‍ෂාව සඳහා විශේෂ පොලිස්‌ කණ්‌ඩායම් යොදවා තිබේ.

නැගෙනහිර පළාත භාර ජ්‍යෙෂ්ඨ නියෝජ්‍ය පොලිස්‌පති පූජිත් ජයසුන්දර මහතාගේ උපදෙස්‌ මත අම්පාර පොලිස්‌ අධිකාරි ප්‍රේමලාල් රණගල මහතාගේ මෙහෙයවීමෙන් මේ පිළිබඳව පරීක්‍ෂණ පැවැත්වේ.

Read More

ප්‍රතිචාර පල නොකිරීම සම්බන්ඳයෙන් www.lankacnews.com වෙත අපේ විරෝධය !

ප්‍රතිචාර පල නොකිරීම - Not Allowing Comments

Dear Admin,

We are regret to say that your admin team is not allowing our comments to be shown in lankacnews.com web. As people who love the country & nation, we are working against all kind of racialism & extremism.

We are really worrying about the inability of answering some raciest Muslim & Christian extremists among the commentators.

So as people who love the country as we believe, we really condemn your actions against us, who working for the country.

Pl allow & secure our right to answer the points raised by extremists again racialism & show that you are protecting the media democracy & real patriots in the country.

- දෙනෙත් හරින්න ! -

In FB -
http://www.facebook.com/pages/%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%99%E0%B6%AD%E0%B7%8A-%E0%B7%84%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1/151417924991260

BLOG -
http://denethharinna.blogspot.com/

වනසන්න සතුරු බල,
නංවන්න ජය කෙහෙළි,
රැක ගන්න මේ දෙරණ,
එක්වන්න අපි සමඟ !

තෙරුවන් සරණයි !

Read More

පුංචි ශ්‍රී ලංකාව වටා ලෝක බෞද්ධ බලවේගයක්‌ ගොඩනැගූ ධර්මපාලතුමා

ඌව වෙල්ලස්‌ස හා මාතලේ ජාතික නිදහස්‌ සටන් වලින් පරාජය වී සිටි ජාතිය ආගමික, සංස්‌කෘතික පුනර්ජීවනය මගින් පුබුදු කළ හික්‌කඩුවේ ශ්‍රී සුමංගල හිමි, රත්මලානේ ධම්මාලෝක හිමි හා වාදීභසිංහ මිගෙට්‌ටුවත්තේ ගුණානන්ද හිමියන් ප්‍රමුඛ මහා සංඝරත්නයේ හඬ ලංකාව පුරා පැතිරවූ අසහාය ජාතික වීරයා අනාගාරික ධර්මපාලතුමා බව මුළු රටම දන්නා සත්‍යයකි. එසේ වුවත් පුංචි ශ්‍රී ලංකාව වටා ලෝක බලවේගයක්‌ ගොඩනැගූ වීරයා ධර්මපාලතුමන් බව දන්නේ සුළු පිරිසකි. එක්‌දහස්‌ අටසිය අනූතුන්වැනි වසරේ (1893) ඇමෙරිකාවේ චිකාගෝ නුවර පැවැත්වුණු ලෝක දෘෂ්ටි සම්මේලනයේ දී ජාත්‍යන්තර බෞද්ධ ප්‍රජාව නියෝජනය කළ අනගාරික ධර්මපාලතුමා විසිනම වැනි වියේදී ධර්මකාමී ලෝක බුද්ධිමතුන් අතර අසහාය වීරයකු ලෙස පිළිගැනුණු බව ඒ පිළිබඳ එදවස පළවූ ඇමෙරිකානු පුවත්පත්, සඟරාවල සටහන් වී ඇත. චිකාගෝ දෘෂ්ටි සම්මේලනයේ මුලසුන ඉසිලූ මහාචාර්ය බැරෝස්‌ ප්‍රකාශකර ඇත්තේ ධර්මපාලතුමාගේ විමුක්‌තිකාමී දේශන විලාශය බටහිර ජනතාවට පෙනුණේ කසාවතින් සැරසුණු ක්‍රිස්‌තුස්‌වහන්සේගේ ප්‍රතිරූපයක්‌ ලෙසින් බවයි.

චිකාගෝ දෘෂ්ටි සම්මේලනයේ බොදු හඬ පතුරා ලෝක ධර්ම චාරිකාවක්‌ ආරම්භ කළ ධර්මපාලතුමා හොනලුලු දූපතේ දී පිළිගත් මේරි පෝස්‌ටර් මැතිනිය එතුමාගේ අග්‍රදායිකාව වූවාය. ලන්ඩන් බෞද්ධ විහාරය ඇරඹීමේ මූලික සැලසුම් සැකසූ ධර්මපාලතුමා ප්‍රංශය, ජර්මනිය හරහා යමින් ආසියාවේ චීන, ජපන්, කොරියා, තායි, බුරුම ආදී එකල බෞද්ධ වූ රටවල ජනතාවන් පුබුදුවමින් දේශන කළහ. ධර්මපාලතුමා චීනයේ ශැංහයි නගරයට පැමිණි අවස්‌ථාවේ එතුමන්ට සවන් දෙන්නට එක්‌වූ පිරිස විසිපන් දහසකට වැඩිවී යෑයි වාර්තා වී ඇත. එය පුදුමයට හේතුවක්‌ නොවෙන්නේ ඒ වනවිට චීනයේ කොමියුනිස්‌ට්‌ විප්ලවය තබා කොමියුනිස්‌ට්‌ පක්‍ෂය පවා ආරම්භ වී නොතිබුණු හෙයිනි. 1921 දී චීන කොමියුනිස්‌ට්‌ පක්‍ෂය ආරම්භ වන්නට දසක දෙකකට කලින් බහුතර ජනතාව බෞද්ධ වූ චීනයේ හොංකොං නගරයේදී පවා ධර්මපාලතුමන්ගේ දේශන අසන්නට දසදහස්‌ ගණන් සෙනඟ රැස්‌වී ඇත.

කොරියාවේ සිඕල් නගරයේදීත් ජපානයේ ටෝකියෝ නගරයේදීත් ධර්මපාලතුමාගේ දේශන අසන්නට බෞද්ධ ප්‍රජාව රැස්‌වී ඇත්තේ දහදහස්‌ ගණනිනි. ධර්මපාලතුමන් නැගූ හඬ ආසියාව පුබුදු කළ අධිරාජ්‍ය විරෝධී හඬක්‌ බවට පත්විය. තායිලන්තය හා බුරුමය වැනි අතිමහත් බහුතර ජනතාව බෞද්ධවූ රටවලදී ධර්මපාලතුමන් පැවැත්වූ දේශනාවන් ඒ රටවල බෞද්ධයන් ඉන්දියාවේ ඓතිහාසික බෞද්ධ මධ්‍යස්‌ථාන හින්දු ආධිපත්‍යයෙන් බේරාගැනීමේ හඬක්‌ බවට පත්විය. ශ්‍රී ලංකාවේදී සිංහලයනි, නැගිටිව්· බුද්ධගයාව බේරාගනිව්· යනුවෙන් ධර්මපාලතුමන් යොදාගත් උද්යෝග පාඨය සිංහලයින් ලෝක බෞද්ධ ජනතාවගේ නායකත්වය කරා ඔසවා තැබීමේ උපායික සැලැස්‌මක අංගයක්‌ වූ බව නිසැකය. බුද්ධගයා හා කුසිනාරා ආදී ඓතිහාසික බෞද්ධ මධ්‍යස්‌ථාන හින්දු ආධිපත්‍යයෙන් බේරාගැනීම සඳහා සිංහලයින් අවධිකරමින් ධර්මපාලතුමා ගෙනගිය ජාත්‍යන්තර ක්‍රියාමාර්ගයේ ප්‍රතිඵලය වූයේ ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධයන් ලෝක බෞද්ධ ප්‍රජාවගේ පුරෝගාමී බලවේගය බවට පත්වීමයි.

ශ්‍රී ලංකාව පුරා සංචාරය කරමින් ජාතිය අවදි කිරීම සඳහා ධර්මපාලතුමන් විසින් දියත් කරන ලද ක්‍රියාමාර්ගය නිසා ලංකාවේදී එතුමන් අත්අඩංගුවට ගන්නට පසුබටවූ බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යවාදීහු ඒ ශ්‍රේෂ්ඨ අධිරාජ්‍ය විරෝධී වීරයා බෙංගාලයේ දී අත්අඩංගුවට ගත්හ. බෙංගාලයේ නිවාස අඩස්‌සියේ සිටියදී පවා ලියුම් ලියමින් ලෝක බෞද්ධ ප්‍රජාව පුබුදුවා ගනිමින් කල්කටා විශ්වවිද්‍යාල භූමිය තුළ ධර්මරාජික විහාරය කරවන්නට තරම් ධර්මපාලතුමා සුවිශේෂ හැකියාවන්ගෙන් යුතු වීරයකු වීම විශ්මයජනකය.

පැවිදි බිමට පත් ධර්මපාලතුමන් ලංකාවට නිදහස ලැබෙන්නට අවුරුදු දාහතරකට පෙර සිරිදේවමිත්ත හිමියන් ලෙසින් ඉන්දියාවේදී අපවත් වුවද ධර්මපාලතුමන් විසින් ලෝක බෞද්ධ නායකත්වයට ඔසවා තබන ලද ලක්‌වැසි බෞද්ධයන්ට ඉන්දියාවේ මෙන් මහා ජනතා උද්ඝෝෂණ වලින් තොරව නිදහස දිනාගන්නටත් පනස්‌හයේදී තවත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජයග්‍රහණයක්‌ ලබා කටුනායක හා ත්‍රිකුණාමල අධිරාජ්‍යවාදී ගුවන් හා නාවුක කඳවුරු ඉවත්කර ගන්නටත් හැකිවිය. ත්‍රිකුණාමලේ හා කටුනායක අධිරාජ්‍යවාදී කඳවුරු ඉවත්කර ගන්නට තරම් බෞද්ධ බලවේගය ශක්‌තිමත් වූයේ ලංකාව ලෝක බෞද්ධ නායකත්වයට ගෙනඑන්නට සමත්වූ ධර්මපාලතුමාගේ ක්‍රියාමාර්ගය නිසාය. ඉන්දියන් සාගරයේ මර්මස්‌ථානයක පිහිටි ලංකාවේ අධිරාජ්‍යවාදී බ්‍රිතාන්‍ය කඳවුරු සාමකාමී ලෙසම ඉවත්කර ගන්නට ධර්මපාලතුමන් විසින් ලෝක බෞද්ධ නායකත්වයට ඔසවා තබන ලද ලංකාවට හැකිවුවද විප්ලවවාදී කියුබාවට තම භූමියේ කොටසක පවත්වාගෙන යන අධිරාජ්‍යවාදී "ගුවන්තනාමෝබේ" කඳවුර ඉවත්කරගත නොහැකි විය. ක්‍රිස්‌තියානි ආර්ජන්ටිනාවට ක්‍රිස්‌තියානි බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යවාදයෙන් සාමයෙන් පෝක්‌ලන්තය මුදාගත නොහැකි විය.

ලෝක බෞද්ධ සම්මේලනයේ පළමුවැනි සභාපතිධුරයට මහාචාර්ය ගුණපාල මලලසේකර මහතා පත්වූයේ ධර්මපාලතුමන් විසින් ඉටුකරන ලද ඓතිහාසික මෙහෙවරෙහි ප්‍රතිඵලයක්‌ වශයෙන් බව නිසැකය. චිකාගෝ දෘෂ්ටි සම්මේලනයේ දී ධර්මපාලතුමන්ගේ දේශනයට සවන් දුන් එම සභාවේ මුලසුනේ සිටි මහාචාර්ය බැරෝස්‌ ධර්මපාලතුමන්ගේ විමුක්‌තිකාමී විලාශය අගය කළේ බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයට අයත් කුඩා යටත් විජිත රටක මෙවන් වීරයකු බිහිවී සිටින දකින්නට ලැබීම ලෝදනන් සිත් පුබුදුවන්නක්‌ බව කියමිනි. ලොව පුරාවූ කෝටි සංඛ්‍යාත ධර්මකාමී යුක්‌තිගරුක ජනකොටස්‌වල අනුබලය ලක්‌වැසි ජනතාවට ලැබීමේ ප්‍රතිඵලය වූයේ, ඉන්දියාවේ මෙන් මහා උද්ඝෝෂණ වලින් තොරවම ජාතික නිදහස සඳහාවූ ප්‍රබල පියවරයන් තැබීමට ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට හැකිවීමයි. බ්‍රිතාන්‍ය කඳවුරු ඉවත්කරන ලද්දේ පෙඩරල් පක්‍ෂයේ විරෝධය මධ්‍යයේය. අනගාරික ධර්මපාලතුමන්ගේ ප්‍රයත්නයේ පලනෙළා ගන්නට බණ්‌ඩාරනායක මහතාට හැකිවූයේ, මහසඟරුවන මුල්කරගත් පංචමහා බලවේග පිළිවෙත නිසා බව රහසක්‌ නොවේ.

පෙරදිගට සීමාවූ බුදුදහම ලෝක ව්‍යාප්ත දහමක්‌ බවට පත්කරන්නට ධර්මපාලතුමන් දැරූ ප්‍රයත්නය නිසාම අතීතයේ ආසියාවේ ධර්ම භාණ්‌ඩාගාරය වූ ශ්‍රී ලංකාව සමස්‌ත ලෝකයේ ධර්මද්වීපය බවට පත්වූ බව නිසැකය. අශෝක අධිරාජ්‍යයා බුදුදහම ආසියාව පුරා පතුරුවන්නට දැරූ ප්‍රයත්නය ලෝක මට්‌ටමට ගෙන ජාත්‍යන්තර බෞද්ධ වීරයා වූයේ ධර්මපාලතුමන්ය. මලලසේකර මහතාට ලෝක බෞද්ධ සම්මේලනයේ පළමුවැනි සභාපති ධුරයට පවත්වන්නට හැකිවූයේත් බණ්‌ඩාරනායක මැතිනියට නොබැඳි ජාතීන්ගේ නායකත්වයට පත්වන්නට හැකිවූයේත් අනාගාරික ධර්මපාලතුමන් විසින් ඉටුකරන ලද පුරෝගාමී මෙහෙවර නිසාය. අනගාරික ධර්මපාලතුමන් විසින් ඉටුකරන ලද ලෝක සේවාව බල අරගලයේ ගිනිදැල්වලට හා නව යටත් විජිතවාදී සොබා සම්පත් කොල්ලයට මුහුණපා සිටින ආසියා, අප්‍රිකා, ලතින් අමෙරිකා ජනතාවට සෙතක්‌ ශාන්තියක්‌ වී තිබේ. ධර්මපාලතුමන් ගෙනගිය ජාත්‍යන්තර ව්‍යාපාරය සියලු ජාත්‍යන්තරවාද ඉක්‌මවන විශ්වාන්තර වාදයක්‌ බවට පත්කළ යුතු තීරණාත්මක අවදියකට ලෝක ප්‍රජාවත් ජීවලෝකයත් මුහුණපා සිටින බව තේරුම් ගන්නා සැමට ධර්මපාලතුමන් ඉදිරිමග පෙන්වන පහන් ටැඹක්‌ වේ.

අනගාරික ධර්මසේකරතුමා

මූලාශ්‍රය - http://www.divaina.com/2012/09/16/feature09.html

ධර්මපාලතුමා පිළිබඳව බොහෝ වැදගත් තොරතුරු සඳහා පිවිසෙන්න, http://anagarikadharmapala.blogspot.com/

Read More