අස්‌ගිරි මතය: බොදු ජාතික සටන!

බොදුබල සේනා සංවිධානයේ මහ ලේකම් පූජ්‍ය ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියන් පිළිබඳ ලිපියක්‌ පසුගියදා නවදිල්ලියේ පිහිටි ඉන්දීය ස්‌වදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශයටද ලැබී තිබිණි. මේ ලිපිය ඉදිරිපත් කර තිබුණේ හින්දු මහ සභාව මගිනි. එහි සභාපති යෝගී බ්‍රහ්මදර්ශී ඉල්ලා සිටින්නේ බොදුබල සේනා සංවිධානයේ මහ ලේකම්වරයා අත්අඩංගුවට ගැනීම වැළැක්‌වීම සඳහා ඉන්දීය රජය මැදිහත් විය යුතු බවයි. මුස්‌ලිම් අන්තවාදයට මෙන්ම ක්‍රිස්‌තියානි ව්‍යාප්තවාදයට එරෙහිව කටයුතු කරන ඥානසාර හිමියන් ආරක්‍ෂා කිරීම සඳහා මැදිහත් වන්නැයි යෝගී බ්‍රහ්මදර්ශී ඉන්දීය ස්‌වදේශ කටයුතු රාජ්‍ය ඇමැති කිරන් රිඡ්ජු වෙත යොමුකර තිබූ මේ ලිපිය මගින් අනාවරණය කර තිබිණි. ලංකාවේ ඇතිව තිබෙන ප්‍රශ්නය දිල්ලි ආණ්‌ඩුව දක්‌වා දුරදිග ගොස්‌ තිබේ. මුස්‌ලිම් අන්තවාදයට එරෙහිව මෙරට හින්දුන් හා බෞද්ධයන් අතර යම් එකඟතාවක්‌ ඇතිවිය යුතු බව නම් පැහැදිලි කරුණකි.

කවරක්‌ නමුත් අප වැඩියෙන්ම අවධානය යොමුකළ යුතු වන්නේ ඉන්දීය හින්දු මහ සභාවේ ලිපියට වඩා අස්‌ගිරි පාර්ශ්වයේ කාරක සංඝ සභාව මෙරට බෞද්ධයන් හා මහා සංඝරත්නය වෙනුවෙන් ඉදිරිපත් කළ ඉතා වැදගත් ලියවිල්ල පිළිබඳවය. මේ ලියවිල්ල නිසා යහපාලන ආණ්‌ඩුවත් යම් තැති ගැනීමකට ලක්‌වූ අතර ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර හිමියන්ට අධිකරණයට ඉදිරිපත් වීම සඳහා සුදුසු වාතාවරණය සැකසුනේද මේ අස්‌ගිරි නිවේදනය නිසාය.

ජාතිවාදී හැඟීම් අවුස්‌සන ඇතැම් දේශපාලනඥයන්ගේ ප්‍රකාශ සම්බන්ධව කිසිම පියවරක්‌ නොගන්නා ආණ්‌ඩුව ඊට ප්‍රතිචාර දක්‌වන භික්‍ෂූන් වහන්සේ නිහඬ කිරීම සඳහා දරන උත්සාහය පිළිබඳව බලවත් අප්‍රසාදය පළකරන බව පසුගිය අඟහරුවාදා පස්‌වරුවේ නිකුත් වූ අස්‌ගිරි ප්‍රකාශයේ දැක්‌විණි. සහජීවනය වෙනුවෙන් බෞද්ධයාව නිග්‍රහයට ලක්‌වන තත්ත්වයත් බෞද්ධ භික්‍ෂූන් අත්අඩංගුවට ගෙන බන්ධනාගාරවල ගාල් කිරීමේ වටපිටාවක්‌ නිර්මාණය වීම නිසාම තවදුරටත් නිහඬව සිටීමට අස්‌ගිරි විහාරයට නොහැකි විය. මේ හඬ අවදිකිරීම මෙරට බෞද්ධයන්ට පමණක්‌ නොව සමස්‌ත ලෝකවාසී බෞද්ධයන්ටම වැදගත් පණිවුඩයක්‌ ලබාදෙයි. විශේෂයෙන් බුරුම ආණ්‌ඩුවේ බලපෑම මත එරට ප්‍රධානතම සංඝනායක කමිටුව අශ්වින් විරාතු හිමියන්ගේ බෞද්ධ පුනරුද ව්‍යාපාරය (මා බාචා) තහනම් කිරීමට කටයුතු කළ බව අප අමතක කළ යුතු නැත. පුරා වසරක්‌ යනතුරු අශ්වින් විරාතු හිමියන්ට බණ කීමද තහනම් කර ඇත. බුරුම මහානායක හිමිවරු අශ්වින් විරාතු හිමියන් වෙනුවෙන් පෙනී නොසිටියද අස්‌ගිරි පාර්ශ්වය බොදුබල සේනාව ප්‍රමුඛ බෞද්ධ සංවිධාන වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම සැබවින්ම අගය කළ යුතුය. ඒ වෙනුවෙන් අස්‌ගිරි සංඝ සභාවට නමස්‌කාර පූර්ව ස්‌තුතියද පළ කළ යුතුය.

බෞද්ධයන්ට එරෙහිව සිදුවන ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳව වඩාත් සාධාරණ මැදිහත්වීමක්‌ සිදු නොවූ බව ප්‍රකට සත්‍යයකි. එම සාධාරණ මැදිහත්වීම කෙරෙහි රජයේ අවධානය යොමුකිරීමට අස්‌ගිරි ප්‍රකාශය කෙසේ ඉවහල් වෙයිද? අස්‌ගිරි මහා විහාරය පවසන්නේ ගලගොඩඅත්තේ ඥනසාර භික්‍ෂුවගේ ආවේගකාරී හැසිරීම් රටාව අනුමත නොකළද උන්වහන්සේගේ මතවාදය බැහැර නොකරන බවයි. මෙය ඉතා වැදගත් ප්‍රකාශයකි. බොදුබල සේනා සංවිධානය රට හමුවේ තබන අන්‍යාගමික ආක්‍රමණය මුස්‌ලිම් ව්‍යාප්තවාදය පිළිබඳ කටුක සත්‍යය මහ නාහිමිවරුන් ද අවබෝධ කරගෙන ඇති සෙයකි.

සංහිඳියාව වෙනුවෙන් යෑයි කියමින් නිරන්තරව සිංහල බෞද්ධයා කොටු කිරීමට හෝ බෞද්ධ සංස්‌කෘතිය දියකර හැරීමට ඉඩදිය යුතු නැත.

අලුතින් නීති පනවා හෝ ආගමික සංහිඳියාව ඇති කරන බව අගමැතිවරයා ප්‍රකාශ කර තිබිණි. ඇත්තෙන්ම රජය අලුතින් නීති පැනවීමට සූදානම් වූවේ කවර බලවේග මර්දනය කිරීමටද? අසාද් සාලි බැඳ දැමීමටද? එසේත් නැතිනම් බදුර්දීන් නැවැත්වීමටද? නැත. බෞද්ධ ජාතිකවාදී සංවිධාන මර්දනය කිරීම සඳහාය. නමුත් මේ ඊනියා අලුත් නීති ගැන අස්‌ගිරි නිවේදනය නිසි පිළිතුරු ලබාදී තිබිණි.

යුරෝපයේ සුදු ක්‍රිස්‌තියානීන්ට එරෙහිව මුස්‌ලිම් අන්තවාදය යුද ප්‍රකාශ කර ඇත. නිරන්තරව යුරෝපයේ ත්‍රස්‌ත ක්‍රියා සිදුවේ. ඉකුත් බදාදා දිනයේද බ්‍රසල්ස්‌ නුවර මරාගෙන මැරෙන බෝම්බකරුවකුට වෙඩි තබා මරා දමන ලදී. ලොව පුරා ආගමික ගැටුම් උග්‍ර වෙද්දී මෙරට බෞද්ධයන්ටද යම් අනාරක්‍ෂිතභාවයක්‌ දැනීම වැළැක්‌විය නොහැක. ඇත්තෙන්ම වසර තිහක ත්‍රස්‌තවාදී යුද්ධයකින් බැට කෑ අපට තවත් ආගමික ගැටුම් අවශ්‍ය නැත. නමුත් බෞද්ධයාගේ සහනශීලීත්වය මත පුරාවිද්‍යා නටඹුන් මත ජනාවාස ඇතිකිරීමට උත්සාහ දරන පුද්ගලයන්ට එරෙහි විය යුතු නොවේද?

ආගමික ප්‍රචණ්‌ඩත්වය පැතිරවීම වරදක්‌ නමුත් නැගෙනහිර බෞද්ධ උරුමය වෙනුවෙන් සටන් කිරීම කිසිවකුට බැහැර කළ නොහැකිය. ජාතික සංහිඳියාව වෙනුවෙන් යෑයි කියමින් ඉඩම් කොල්ලය ගැන නිහඬ විය නොහැක. එම නිසා මේ අවස්‌ථාවේදී රජය කළ යුත්තේ කවරක්‌ද? මේ නිහඬ බහුතරයේ ප්‍රශ්න ගැන සාවධානව කන්දීමය. එසේ නොවී රෙක්‌සින් කඩ දෙකකට එල්ල වූ පෙට්‍රල් බෝම්බ ප්‍රහාර ගැන සෙවීමෙන් ආගමික සහජීවනය ඇතිකළ නොහැකිය. අස්‌ගිරි පාර්ශ්වය මෙන්ම සෙසු නිකායන්ද පොදු බෞද්ධ මතයකට පැමිණ එක්‌ව හඬ නැඟීම දවසේ කාර්යභාරය බව සටහන් කළ යුතුය.

චතුර පමුණුව
http://www.divaina.com/2017/06/25/feature35.html

සබැඳි ලිපි -
[
බෞද්ධ භික්‌ෂූන්ට ඇති අභියෝග හමුවේ තවදුරටත් නිහඬව සිටිය නොහැකියි! රට, දැය, සමය වෙනුවෙන් චීවරයේ කාහල අස්‌ගිරි නාදය රැව් දෙයි!
http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2017/06/blog-post_21.html
]

සබැඳි ලිපි -

සැබෑ අන්තවාදීන් කවුද? අලුත්ගම සිදුවීමේත් ඇත්ත සඟවන්නේ ඇයි? 

පළමුව හිමියන්ට පහර දී, සුදු ඇඳි බොදු පෙරහැරට උස් ගොඩනැඟිලිවල සිට සංවිධානාත්මකව ගල්, ගඩොල් වලින් පහර පිට පහර දෙමින් අරඹන, මූසලු ජිහාඩයේ බේරුවල කැඩපත! හකීම්ගේ මිත්‍යාවට එරෙහිව සැම දැනුවත් කරමු! වීඩියෝ සාක්ෂි සහිතයි (Video Evidence Available)

http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2014/07/blog-post_2005.html

https://www.youtube.com/watch?v=D2-iHCMN4QY&feature=youtu.be

කුරගල, මාණික්කමඩු ආදී වැනසෙන බොදු උරුමය ගැන සැවොම නිහඬ ඇයි? 

මාණික්‌කමඩු - මුසළු දේශපාලකයන් හා නිලධාරීන් වළකන, මුසලු ජනව්‍යාප්තියට යටවන, රජුන් පිදූ මුසලුවන් කොල්ලකන දීඝවාපියේ බොදු උරුමය... අශ්රොෆ් ඩෝසර් කළ දීඝවාපි විනාශයේ දෙවන කොටස...
http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2017/05/blog-post_45.html

පුරාවිද්‍යා නීති අවලංගුයි.. ඓතිහාසික කුරගල පුදබිමේ ඉස්ලාම් අන්තවාදීන් යළි ඉදිකිරීම් අරඹයි!
http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2017/01/blog-post_44.html

වනය වනසන මුස්ලිම්කරණය - බද්දුද්දීන්කරණය නව උපක්‍රමයකින් - වන මායිම් වෙනස් කරති!
http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2017/03/blog-post_59.html

මුසලුවන්ට හිරිහැර වන බවට අසත්‍ය පතුරා බොදුනුවන්ට පහරපිට පහර ගසන්නේ ඇයි?

සබැඳි ලිපි -
[
ලේ මස් ඇට නහර වලට කාවැදි සිංහලයාගේ සහජීවනය
http://denethharinna.blogspot.com/2014/06/blog-post_6189.html
සිංහලයා ජාතිවාදියෙක්ද?
http://denethharinna.blogspot.com/2012/06/blog-post_09.html
දඹුල්ල ගැන ගොඩක් වදවෙන කට්ටිය මේව ගැන මොකද කියන්නෙ දන්නෙ නැහැ...
http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2012/06/blog-post.html
1915 සිංහල - මරක්‌කල කෝලාහලයේ ඇත්ත මොකක්ද?
http://yukthiyawenuwen.blogspot.com/2013/04/1915.html
]

සබැඳි ලිපි කියවන්න. බෙදා හරින්න. මිතුරන් දැනුවත් කරන්න. 

SHARE & AWARE!

බොදුනුවන් ඉලක්ක කරමින් ගෙනයන මේ අසත්‍ය ප්‍රචාර වලට එරෙහි වන්න. යුක්තිය වෙනුවෙන් මතවාදීව සටන් වදින්න!